寒食日晨炊姜家林初程之次日也

百五佳辰匹似无,合教追节却离居。

万家寒食初归燕,一老春衫政蹇馿。

耄柳已僧何再发,孺槐才爪可迟蔬。

儿书早问归程日,不用嗔渠只笑渠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感思乡 · 旷达 · 雅趣
节日寒食节
月份三月
创作背景
宦游途中寒食次日创作
本诗作于南宋孝宗年间杨万里离家宦游途中,为寒食节次日早晨在姜家林停留做饭时有感而作,创作动因是佳节离家的特殊境遇与春日旅途的鲜活风物触发了创作灵感,学界公认创作时间为淳熙末年至绍熙初年之间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的七言律诗,全诗共八句五十六字,每句七字,中间两联对仗工整,符合近体诗格律规范。七言律诗成熟于唐代,是宋代文人常用的诗歌体裁,兼具格律美感与内容承载空间。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是寒食佳节离家宦游的淡淡思乡之情,二是面对旅途风物的松弛旷达的生活态度,无传统寒食诗的悲苦基调,整体情绪明快鲜活,符合杨万里一贯的创作风格。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“百五”指寒食节,因冬至后一百零五日为寒食,是古代对寒食节的常用代称。“追节”指遵循节日习俗过节。“蹇馿”指跛驴,此处指骑着驴慢慢行走。“耄柳”指树龄很大的老柳树。“孺槐”指刚长出新芽的小槐树。“爪”此处形容槐芽形状像鸟兽的爪子。“嗔”指责怪、埋怨。“渠”是宋代方言,指第三人称“他”,此处指代作者的儿子。
逐句白话释义
第一句写:冬至后一百零五日的美好寒食节仿佛和没有过一样,本来应该跟着大家一起过节,我却独自离开了家在外漂泊。第二句写:千家万户都在过寒食节,燕子刚刚从南方飞回来,我一个头发花白的老人穿着春衫,正骑着驴子慢悠悠地赶路。第三句写:年岁很老的柳树已经像和尚的光头一样,怎么还会再发出新芽呢,小槐树刚刚长出爪子一样的嫩芽,还能等过段时间摘来当蔬菜吃。第四句写:儿子很早之前就寄信来问我回家的日子,我不会责怪他心急,只是笑着觉得他太着急了。
核心主旨与内容概括
这首诗写作者在寒食节第二天,赶路途中停留在姜家林做饭时的所见所感,先点出自己佳节离家的特殊境遇,再描写眼前看到的春日风物,最后落脚到儿子寄来的家书,整体内容充满生活气息,既有淡淡的思乡情绪,也有面对旅途的轻松旷达,没有传统寒食诗常见的悲伤沉重的基调。
跨学科 · 是什么
寒食节习俗民俗学
寒食节是中国流传了两千多年的传统节日,古代在这一天有禁止生火做饭、只吃冷食的习俗,还有扫墓、踏青、插柳等活动,是和清明节关系非常密切的传统节日,宋代的时候寒食节是官方规定的法定假期,普通百姓和官员都会休假过节。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候可以按照每句二三二的节奏断句,比如“百五/佳辰/匹似无”“万家/寒食/初归燕”。读前两联的时候语气平缓舒展,读出春日旅途的松弛感。读第三联的时候可以稍带一点调侃的语气,读出作者调侃老柳的趣味。读最后一联的时候语气轻松明快,读出作者面对儿子催家信的温和笑意。
句式仿写指导
可以仿写颔联“万家寒食初归燕,一老春衫政蹇馿”的对比句式,前半句写群体的普遍场景,后半句写个人的独特状态,前后形成鲜明的对照,能快速打造出有画面感的句子。比如可以仿写为“万家灯火初上夜,一客行囊正赶路”,用来描写节日夜晚独自赶路的场景,贴合原句的结构和表达效果。
名句日常写作应用
核心名句“万家寒食初归燕,一老春衫政蹇馿”可以用在三类写作场景中,第一类是描写寒食节、清明节春日景象的写景作文。第二类是描写自己或者他人异乡过节、旅途漂泊的叙事散文。第三类是表达面对生活的不如意依然保持旷达心态的抒情类文章,用这句诗能增加文章的古典文化韵味,让表达更有感染力。
关联知识图谱
韩翃《寒食》同主题
韩翃的《寒食》是唐代描写寒食节的经典诗作,和本诗一样都以寒食节为创作背景,描写了寒食节的典型风物与习俗,是中国古典诗词中寒食主题的代表作品,两者主题相同,可对照阅读。

名句 CLASSIC LINES

万家寒食初归燕,一老春衫政蹇馿
本句是全诗核心名句,以白描手法勾勒出寒食时节的典型场景与作者的个人状态,对比鲜明,画面感极强,历代评注均认为是诚斋体“活法”创作的典型代表,后世常被用于寒食主题的书画题跋与散文创作中。

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作者 POET

杨万里 1127年-1206年
南宋官员、文学家、诗人

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