简月阇黎

吏隠他年并海漘,倦游悔现宰官身。

谁知西子湖边寺,重见东林社里人。

堆案楞伽三昧胜,谈经优钵一花新。

老来无复论诗乐,政欲相从寂寞滨。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感重逢
创作背景
淳熙十三年杭州漫游赠友
本诗创作于南宋孝宗淳熙十三年(1186年),当时诗人刚刚辞去官职漫游临安,偶遇多年前结识的僧人月阇黎,为寄赠友人创作此诗,无学界公认的冲突观点。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的七言律诗,是近体诗的典型类别,成型于初唐时期,每首八句,每句七字,要求符合严格的平仄、押韵、对仗规范,在宋代成为文人酬赠、抒怀的常用体裁,历代被视为古典格律诗的代表性文体之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对多年官场沉浮的厌倦与悔意,第二层是在杭州偶遇多年未见的方外故交的意外欣喜,第三层是晚年想要远离世俗喧嚣、追随友人隐逸修行的人生追求,情感表达克制深沉,是宋代士人儒释互补心态的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
阇黎是梵语阿阇黎的简称,指德高望重的僧人。海漘指海边地带。宰官身指官员的身份。东林社指东晋高僧慧远在庐山发起的白莲社,是古代著名的佛教修行社团。楞伽指《楞伽经》,是禅宗核心经典。三昧是佛教术语,指禅定的境界。优钵指优钵罗花,也就是青莲花,是佛教象征清净的吉祥花。政通正,意思是只是、仅仅。
逐句白话释义
第一句说多年来我像个藏身于官场的隐者,在海边地带任职。第二句说我已经厌倦了游宦生涯,很后悔曾经做了当官的人。第三句说谁能想到在西子湖边的寺院里。第四句说我又重新见到了像白莲社成员一样的你这位高僧。第五句说你的案头堆着《楞伽经》,禅定的境界非常高超。第六句说你讲论佛经的时候,仿佛有新鲜的青莲花从口中生出。第七句说我老了以后再也没有谈论诗歌的乐趣。第八句说我只想要跟从你,住在这寂寞的水岸边修行。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人写给高僧月阇黎的赠诗,先写自己多年做官的厌倦和后悔,再写在杭州偶遇故交僧人的欣喜,接着赞美友人的修行境界高深,最后表达自己想要远离世俗、追随友人过清净隐逸生活的愿望,整体情感真挚自然,没有过多华丽的修饰。
跨学科 · 是什么
宋代士人与僧人交游习俗社会学
宋代很多文人都和僧人有密切的交往,这是当时非常普遍的社会现象。文人们遇到人生不如意的时候,经常会和僧人聊天探讨,从佛教思想里寻找精神安慰。这种交往也促进了儒家思想和佛教思想的融合,形成了宋代文人特有的精神世界。大家不会因为身份的不同就产生隔阂,官员和僧人也可以成为很好的朋友。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要放缓,语气要沉稳平缓。第一二句读的时候要带一点低沉的感慨语气,在“吏隠/他年/并海漘,倦游/悔现/宰官身”这里断开。第三四句读的时候语气要稍微上扬,带出意外惊喜的感觉,在“谁知/西子/湖边寺,重见/东林/社里人”这里断开。第五六句读的时候要带赞美语气,最后两句读的时候要放轻语气,带出向往的感觉,每句按照二三二的节奏断句就可以。
基础句式仿写指导
大家可以仿写“谁知XXXXX,重见XXXX人”的转折句式,用来表达偶遇故人的意外情绪。比如我们可以写“谁知故里长街畔,重见童年结伴人”,用来写在老家街上偶遇小时候玩伴的场景。也可以写“谁知异地图书馆,重见当年共学人”,用来写在外地图书馆偶遇以前同学的场景。这个句式适用范围很广,只要是表达意外遇到熟悉的人的场景都可以用。
核心名句应用指导
“倦游悔现宰官身”这句话可以用在表达对忙碌工作的厌倦,想要回归简单生活的场景里。比如我们写辞职后的感受的时候可以写:“离职那天走在回家的路上,风拂过脸颊的瞬间,忽然读懂了古人‘倦游悔现宰官身’的感慨,原来简单的生活才是最珍贵的。”这句话非常适合用来表达跳出忙碌的世俗生活后豁然开朗的心情。
关联知识图谱
白莲社同典故
本诗里的东林社就是指东晋慧远大师发起的白莲社,这个典故是中国古典诗词里指代方外好友、隐逸修行的常用典故,和本诗的赠僧主题完全契合,是读者理解本诗情感的核心典故之一。

名句 CLASSIC LINES

倦游悔现宰官身,堆案楞伽三昧胜
该句精准概括了宋代士人官场失意后转向佛教寻求精神寄托的普遍心态。

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作者 POET

李洪 1129~?
南宋中层官员、江西诗派后期诗人

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