含晖亭

渺渺曦车旸谷升,东封日观未容登。

山僧更约中宵看,列炬煌煌现圣灯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感游赏 · 自然 · 赞美 · 闲适
创作背景
北宋庆历年间游麻姑山所作
本诗为北宋中期思想家、文学家李觏游览江西南城麻姑山含晖亭时所作,创作时间约为庆历年间李觏讲学麻姑山期间,创作动因是诗人观赏山中日出奇景后受山僧邀约待观圣灯,有感而发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗体裁的一种,全诗共四句,每句七个字,格律要求严格,在唐代发展成熟,宋代成为文人常用的抒情写景体裁,在古典文学史上具有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕自然观赏体验展开,包含观赏日出的开阔感、不能登临名胜的微憾、受邀观圣灯的惊喜期待三个层次,整体基调平和愉悦,体现宋代文人平淡自然的审美追求,历代解读无明显分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
曦车是古代神话中太阳所乘坐的车驾,在古典诗词中常用来代指太阳。旸谷是上古神话传说中太阳升起的地方,最早见于《山海经》的记载。东封是指古代帝王前往东岳泰山举行封禅祭天的大型仪式。日观指的是泰山的日观峰,自古以来就是观赏日出的著名名胜景点。中宵是古代对半夜、午夜时分的常用称呼。圣灯是古人对麻姑山夜间出现的自然发光异象的传统称呼。列炬指的是排列整齐的火把,这里用来形容圣灯的明亮形态。煌煌是形容光亮耀眼、灿烂辉煌的样子。
逐句白话释义
第一句描写的是清晨时分,遥远的太阳从传说中日出的旸谷缓缓升起。柔和的日光逐渐洒落,笼罩了整片麻姑山的山林与亭台。第二句写著名的泰山日观峰是古代帝王封禅时观日出的胜地,我此刻却没有机会前去登临观赏。心中不免生出一丝小小的遗憾,却也被眼前含晖亭的日出景色抚平。第三句写山中修行的僧人看出了我对山中奇景的喜爱,特意邀约我等到半夜的时候再次前来。第四句写等到午夜时分,就可以看到一排排像火把一样灿烂耀眼的光亮,那就是麻姑山有名的圣灯异景。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人游览麻姑山含晖亭时有感而发的作品。全诗围绕含晖亭所见的自然奇景展开描写。先写清晨观赏日出的壮阔感受。再用泰山日观峰的名胜做对比,暗含不能登临的微小遗憾。最后写与山僧相约半夜观赏圣灯的期待,将情绪推向愉悦的高点。整首诗语言平实自然,没有过多华丽的修饰。却生动展现了麻姑山特有的奇异风光。也流露出诗人游览山水时的闲适愉悦心情。更传递出诗人对自然造化奇景的赞叹喜爱之情。
跨学科 · 是什么
古代日出神话天文学
曦车和旸谷都是中国古代天文神话体系中的经典意象。古代先民还没有掌握地球自转的科学原理,无法解释太阳东升西落的自然现象。于是他们想象出太阳是乘坐着由羲和驾驭的车驾,每天从名为旸谷的东方起点出发,运行一周后落入西方的禺谷。这类神话意象经常出现在古典诗词当中,用来描写日出的壮阔景色,增添作品的浪漫文学色彩。太阳东升的真正科学原理是地球围绕地轴自西向东自转,导致地球上的观测者看到太阳从东边地平线升起的视觉效果。旸谷并没有真实的地理位置,是古人虚构出来的神话地名。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要保持轻快舒缓,契合游览写景作品的闲适氛围。第一句“渺渺曦车旸谷升”要读得开阔悠长,放慢语速,读出日出时分天地辽阔的壮阔感。第二句“东封日观未容登”要稍微压低语气,语速稍缓,读出不能登临泰山日观峰的淡淡遗憾感。第三句“山僧更约中宵看”要读得轻快上扬,语速稍快,读出收到山僧邀约时的惊喜与愉悦感。第四句“列炬煌煌现圣灯”要读得明亮饱满,加重“煌煌”二字的读音,读出对圣灯奇景的向往与期待感。全诗的停顿节奏可以按照七言绝句的常规节奏划分,每句分为三个停顿单元。具体的停顿划分为:渺渺/曦车/旸谷升,东封/日观/未容登,山僧/更约/中宵看,列炬/煌煌/现圣灯。诵读的时候可以适当拉长停顿,更好地传递诗歌的节奏美感。
基础句式仿写指导
这首诗的写景句式平实自然,层层递进,非常适合仿写日常观景类的短文或者小诗。仿写的基本逻辑结构为:先写眼前看到的具体实景,再引入一个知名的同类景点做对比,最后落脚到对后续更美的景色的期待。比如仿写登山观景的内容,可以写:“遥遥云海松尖涌,黄山天都未敢攀。同行更约明朝看,日照金波现彩岚”。仿写城市观景的内容,可以写:“浩浩江潮岸畔生,钱塘胜景未同行。邻人更约中秋看,万叠银波涌月明”。仿写的时候要注意前后内容的逻辑连贯,景色描写要贴合实际观察的真实感受。不要过于生硬地堆砌华丽辞藻,保持平实自然的风格即可。可以适当运用叠词,增强描写的画面感,和原诗的语言风格保持一致。
名句日常写作应用
“山僧更约中宵看,列炬煌煌现圣灯”是本诗的核心名句,适合用在描写自然奇景、好友相约出游的写作场景中。比如写山野游记的时候,提到和朋友相约去山中看萤火虫、极光或者其他罕见的自然景观,就可以引用这句诗,增添文字的文化底蕴。具体的应用示例可以是:“我们沿着曲折的山路走到山顶民宿,老板说夏季山中的萤火虫群最是壮观,不由得让我想起‘山僧更约中宵看,列炬煌煌现圣灯’的诗句,当下便和同行的好友约好半夜一起进山观赏”。这句诗也可以用在描写节日灯会、灯光秀的场景中,用来形容灯火成片、灿烂耀眼的样子。比如写元宵节逛灯会的作文时,可以写:“沿着夫子庙的秦淮河岸往前走,两岸的花灯次第亮起,真有‘列炬煌煌现圣灯’的绚烂感”。引用的时候不需要完全贴合原诗的场景,只要符合相约观景、灯火灿烂的核心意境即可。
关联知识图谱
《山海经》日出神话同典故
本诗中提到的“旸谷”意象的典故最早出自《山海经·大荒东经》的记载。书中提到东方的大荒之中有一座名为大言的山,是太阳和月亮升起的地方,也就是传说中的旸谷。旸谷是中国古代经典的天文神话意象,从先秦到明清的各类古典文学作品中都经常被引用。该意象的核心作用是用来代指太阳升起的地方,增添描写日出内容的浪漫色彩。
杜甫《望岳》同主题
本诗中提到的泰山日观峰观日出的内容,和杜甫名作《望岳》的主题形成呼应。杜甫《望岳》围绕泰山景色展开描写,最后一句“会当凌绝顶,一览众山小”也暗含了登顶泰山观赏日出与壮阔景色的期待。两首诗都表达了对名山壮阔景色的向往与赞叹之情,属于同类主题的古典诗歌作品。《望岳》是唐代写景诗的经典代表作,也是中小学语文必背的古诗篇目,读者可以将两首诗对照阅读,更好地体会不同朝代诗人描写名山景色的风格差异。

名句 CLASSIC LINES

山僧更约中宵看,列炬煌煌现圣灯
生动刻画了山中圣灯奇景的灿烂形态。

标签 TAGS

作者 POET

李洪 1129~?
南宋中层官员、江西诗派后期诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语50 知识点
二期上线 · 敬请期待