题画卷鬼佛

朱熹 · 宋

冥蒙罔象姿，相好菩萨面。

鬼佛吾讵知，水石玩奇变。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句

情感游赏 · 雅趣

创作背景

题画创作

1. 本诗是宋代诗人张耒观赏包含鬼佛、水石形象的文人画卷时即兴题写的作品。2. 创作时间约为其晚年闲居陈州时期，具体年份学界暂无明确考证结论。3. 创作动因是诗人观画时产生的独特审美感悟，无特殊历史事件触发。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

1. 本诗体裁为五言绝句，属于近体诗范畴。2. 五言绝句起源于南北朝时期，成熟于唐代。3. 全篇共四句，每句五字，格律要求严谨。4. 是古典诗词中短小精悍的代表性体裁之一，在宋代得到了广泛的创作应用。

情感 · 解读

1. 本诗作为题画诗，核心抒发诗人观赏画卷时的闲适意趣。2. 诗人不纠结于鬼佛的宗教内涵，转而欣赏画中水石景致的奇巧变化。3. 体现出随性洒脱、不随俗流的审美取向，是宋代文人重意趣的审美观念的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. "冥蒙"指模糊朦胧、看不真切的样子，这里用来形容画中鬼物的形象特征。2. "罔象"原本是中国古代传说中的一种水怪名称，在本诗中泛指画里的怪异鬼物形象。3. "相好"是典型的佛教术语，专门用来指代佛、菩萨所具备的庄严美好的容貌与仪态。4. "菩萨"是佛教中修行境界较高、慈悲救度众生的修行者称谓。5. "讵"是古汉语中常见的反问副词，翻译为现代汉语就是"怎么、难道"的意思。6. "玩"在本句中不是玩耍的含义，而是指带着愉悦的心态欣赏、品鉴的意思。7. "奇变"指的是奇妙丰富、富有创意的形态变化。8. 全诗没有生僻的通假字与古今异义字，字词含义大多贴合古代汉语常规用法。9. 部分词语结合题画诗的语境，含义更偏向审美鉴赏层面的表达。

逐句白话释义

1. 第一句"冥蒙罔象姿"的意思是，画里的鬼物形象朦朦胧胧，都是怪异奇诡的模样。2. 第二句"相好菩萨面"的意思是，画里的菩萨有着佛教典籍中记载的庄严美好的面容。3. 第三句"鬼佛吾讵知"的意思是，这些画里的鬼和佛到底有什么内涵分别，我怎么会想要去深究呢。4. 第四句"水石玩奇变"的意思是，我只是想要好好欣赏画里的水石景致，品鉴它们奇妙的形态变化。5. 逐句翻译完全贴合诗句的字面含义，没有额外添加文学化的修饰内容。6. 所有翻译都符合现代汉语的表达习惯，便于普通读者理解。7. 翻译过程中保留了原诗的反问语气，没有改变原诗的情感倾向。8. 对专有名词的翻译也贴合大众的通识认知，不会产生理解障碍。

全诗核心主旨

1. 这首诗是典型的宋代文人题画诗，题写在一幅包含鬼佛、水石元素的画卷上。2. 诗人没有按照传统题画诗的惯例，去阐释画卷的宗教内涵或者教化意义。3. 他反而主动跳脱出了宗教内容的束缚，把注意力放在了画里的水石景致上。4. 全诗核心表达了诗人随性洒脱、不拘泥于世俗定见的审美取向。5. 也传递出诗人闲居时期平淡闲适、注重自我感受的生活态度。6. 整首诗篇幅短小，但是表意清晰，态度鲜明，读来颇有通透之感。7. 它体现了宋代文人审美中重意趣、轻教化的典型特征。8. 普通读者很容易就能从诗中感受到诗人松弛的心态和独特的审美视角。

跨学科 · 是什么

道家审美思想哲学

1. 诗中体现的不纠结于事物外在标签、注重内在感受的态度，和道家的随性自然思想高度契合。2. 道家思想主张破除世俗的是非分别观念，追求内心的自在逍遥。3. 诗人不刻意区分鬼佛的善恶、高下标签，只欣赏自己感兴趣的水石景致，正是这种思想的体现。4. 宋代很多文人都受到儒释道三家思想的共同影响，审美取向也融合了三家的特点。5. 这种不执着于外在定义的态度，在宋代文人的题画诗中十分常见。6. 对于普通读者来说，这种思想也能带来一定的启发，引导大家关注自身的真实感受。7. 这里的哲学思想表达没有晦涩的术语，完全融入了诗句的日常表意当中。8. 它也是中国传统文人审美精神的典型组成部分。

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读写应用

基础诵读指导

1. 这首五言绝句的诵读节奏整体要平缓松弛，贴合诗歌闲适的情感基调。2. 第一句"冥蒙/罔象/姿"，按照"2-2-1"的结构断句，"冥蒙"语气放轻，读出朦胧感。3. 第二句"相好/菩萨/面"，同样按照"2-2-1"断句，读"相好"的时候语气稍庄重，对应菩萨的形象。4. 第三句"鬼佛/吾/讵知"，断句为"2-1-2"，"讵知"要读出反问的语气，语调稍稍上扬。5. 第四句"水石/玩/奇变"，断句为"2-1-2"，"玩"字读得舒缓，读出赏玩的愉悦感。6. 整首诗的诵读速度不需要太快，每句之间可以稍作停顿。7. 整体语气要放松，不需要带过于浓烈的情绪，符合诗人闲适的状态。8. 按照这个节奏诵读，很容易就能体会到诗歌的意趣。

基础句式仿写指导

1. 本诗可以仿写的核心句式是"XX吾讵知，XX玩XX"的转折结构。2. 这个句式的核心逻辑是，前半句表达对某类世俗关注的内容不感兴趣，后半句表达自己真正在意的内容。3. 仿写的时候首先要确定自己想要表达的核心态度，比如不追求功利、只在意兴趣之类的主题。4. 前半句替换掉"鬼佛"，填上大家普遍关注但你不在意的内容，比如"荣辱""得失"之类的词语。5. 后半句的"水石"替换成你真正喜欢的事物，比如"诗书""山水"之类的内容。6. 最后两个字"奇变"替换成你喜欢的事物的特点，比如"清欢""雅趣"之类的词语。7. 仿写的时候可以不用严格遵守平仄，只要表意通顺、逻辑清晰就可以。8. 这个句式很适合用来表达自己独特的人生态度，写进作文里会很有辨识度。

核心名句写作应用

1. 核心名句"鬼佛吾讵知，水石玩奇变"适合用在表达自我人生态度的作文场景中。2. 比如写关于"坚持自我""不随波逐流"主题的作文时，就可以引用这句诗。3. 举个例子，你可以写："很多时候我们不需要太在意外界的评价和世俗的标准，正如古人所说'鬼佛吾讵知，水石玩奇变'，专注于自己真正热爱的事物就足够了。"4. 它也可以用在描写审美体验、旅行感悟之类的文章里。5. 比如写自己游览风景的时候，不用纠结景点的网红标签，只专注于自己感受到的乐趣，就可以引用这句诗。6. 引用的时候不需要额外解释太多诗句的背景，只要贴合上下文的语境就可以。7. 这句诗的态度通透洒脱，能给文章增添不少文化底蕴。8. 它适合用在作文的开头、结尾或者过渡段，都能起到不错的效果。

关联知识图谱

《惠崇春江晚景二首》同主题

1. 《惠崇春江晚景二首》是苏轼创作的宋代著名题画诗，和本诗属于同一类题材。2. 两首诗都是宋代文人观赏画作时题写的作品，都体现了宋代文人的审美意趣。3. 二者都没有局限于对画面内容的直白描述，而是加入了诗人自身的感受和思考。4. 它们都是宋代题画诗的代表性作品，能够反映出宋代题画诗的典型特征。5. 两首诗的篇幅都是短小的绝句，语言平实自然，没有晦涩的内容。6. 读者可以对比阅读两首诗，更好地理解宋代文人的审美取向。7. 二者都被收录在中华书局出版的《全宋诗》当中，属于公认的经典题画诗作品。8. 它们的核心情感都偏向闲适愉悦，没有沉重的教化内容。

名句 CLASSIC LINES

鬼佛吾讵知，水石玩奇变

这两句凸显了诗人独特的审美视角。

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游赏雅趣哲学民俗学社会学

作者 POET

朱熹 1130年-1200年

南宋官员、理学家、文学家、教育家

题画卷 鬼佛