语文核心知识
重点字词注释
“昙远”指东晋高僧慧远,曾在庐山建立东林寺,是净土宗的创始人。“神君”是当时民间信奉的道教神灵。“妄采获”指随意采集虚妄的传说。“诬谄”指欺骗蒙蔽百姓的说法。“恢诡”指荒诞怪异。“踵谬讹”指沿袭错误的传言。“彝伦”指儒家的伦理纲常。“颓圯”指坍塌败坏,这里指伦理秩序崩坏。
逐句白话释义
这里的山水确实非常奇特,谁又能探究清楚它们的来龙去脉呢。慧远到底是什么样的人,所谓的神君难道是鬼吗。人们从东边西边随意采集虚妄的传说,一起用欺骗的说法编造出很多荒诞怪异的内容。几百年来大家都沿袭这些错误的传言,儒家的伦理纲常一天天地败坏坍塌。
核心主旨与内容概括
本诗是朱熹游历庐山北麓时的有感而发。他看到当地流传着很多关于佛道的虚妄传说,这些传言误导了普通百姓。他对这种情况感到非常愤慨。他批判这些虚假的说法都是后人随意编造的。这些错误的说法已经流传了上百年。长久下去儒家的伦理纲常只会越来越败坏。这首诗整体表达了朱熹对这种现状的深切担忧。也体现了他作为理学家维护儒家正统思想的责任感。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要偏庄重平缓。每句按照“二二”停顿,比如“山水/诚乃/奇,云谁/究终/始”。读到前两句的时候语气要平缓,带有疑问的语气。读到第三到第六句的时候语气要加重,带有批判的意味。读到最后两句的时候语气要放缓,带有深沉的忧虑感。整首诗的诵读速度不要太快。要读出朱熹作为理学家的严肃的气质。诵读的时候要注意每个字的发音要清晰有力。
基础句式仿写指导
本诗采用四言句式整齐,结构对称,可以仿写时可以采用“事物+状态/动作”的四言结构。可以先写观察到的现象,再写自己的疑问,再写对现象的批判,最后写自己的感慨。比如写对网络谣言的看法可以仿写“谣言/四处/传播,众人/多/流传。虚假/信息/杂糅,误导/广大/网民。代代/相沿袭,诚信/渐/沦丧。仿写的时候要注意句式整齐,意思连贯。不要强行凑字数。要表达出自己真实的想法。可以多练习几次就能熟练掌握这种句式的仿写。
核心名句应用
“百世踵谬讹,彝伦日颓圯”可以用于写批判盲从错误传言的作文里。比如写批判网络谣言的危害时可以引用这句话。写批判历史虚无主义的文章里也可以引用这句话。比如可以这样写:“如今网络上很多虚假信息泛滥,很多人不加辨别就随意传播,正可谓‘百世踵谬讹,彝伦日颓圯’,我们每个人都应该提高辨别能力,共同维护良好的信息环境。”引用的时候要注意贴合语境合适。不要随便乱用这句名句。要准确理解名句的含义再用。