午日三首 其三

百草堪为药,舟行不及收。

岸旁萧与艾,从听到寒休。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感怅惘 · 羁旅 · 讽喻
节日端午节
创作背景
张耒谪居黄州端午作
本诗作于北宋元符年间,当时张耒因元祐党人案被贬谪黄州安置。端午当日作者乘舟出行,见长江岸边草木生发有感而作,创作动因与时代背景明确可考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典近体诗体裁,全篇共四句,每句五字,格律要求严谨。该体裁在唐代发展成熟,是古典诗词体系中短小精炼的代表性体裁,擅长以极简篇幅承载深远情志。
情感 · 解读
本诗借端午泛舟所见的草木景象,既抒发了作者谪居在外、行色匆匆的漂泊怅惘,也暗含了对北宋后期社会贤愚不辨、趋炎附势风气的委婉讽喻,是诗人贬谪时期真实心境的投射。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“午日”指端午节,是中国传统重要节日。“堪”是可以、能够的意思。“萧与艾”都是常见的草本植物,民间端午有悬挂萧艾驱邪避疫的习俗。“从听”是任凭、听任的意思。“寒休”指到深秋寒天的时候枯萎停止生长。这些字词都是理解全诗内容的基础,没有生僻的通假字或者古今异义字,整体语义浅显易懂。
逐句白话释义
第一句的意思是江边生长的各种各样的野草,都可以采摘下来当做药材使用。第二句的意思是我乘坐的小船一直在向前行驶,根本来不及停下来采收这些草药。第三句的意思是岸边生长的萧草和艾草,没有人来采摘它们。第四句的意思是只能任凭这些草木自由生长,直到深秋寒天来临的时候枯萎为止。整个释义没有额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人在端午节当天乘坐小船出行的时候创作的,记录了自己在江上看到的岸边草木的真实景象。全诗既写出了诗人行旅过程中的匆忙状态,也藏着诗人对当时社会风气的委婉不满。整体语言非常平实自然,没有华丽的辞藻修饰,读者很容易就能感受到诗里蕴含的情绪。
跨学科 · 是什么
端午采草药、悬艾习俗民俗学
端午节采草药、悬挂萧艾是中国流传了上千年的传统民俗。民间认为端午前后采摘的草药药效最好,悬挂萧艾可以起到驱邪避疫、防虫驱蚊的作用。这个习俗至今在我国很多地区仍然保留,是端午文化的重要组成部分。诗里描写的内容和这个传统民俗完全对应,是当时社会生活的真实记录。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,第一句语调要平缓舒展,读出百草丰茂的场景感。第二句语速要稍微加快一点,体现出行船匆忙、来不及采收的状态。第三句语调要稍微下沉,读出看到岸边萧艾时的停顿感。第四句语速要放缓,最后一个“休”字可以稍微拉长一点,读出诗句的余味。按照这个节奏诵读,很容易就能感受到诗里的情绪。
基础句式仿写指导
大家可以学习这首诗里“XX堪为XX,XX不及XX”的转折句式,用来描写生活中遇到的错过的美好事物。比如我们写出门游玩的场景,可以仿写为“繁花堪为饰,车行不及观”。写读书的场景,可以仿写为“好句堪为用,时匆不及记”。这个句式非常实用,不管是写日常随笔还是正式作文都可以使用,能让句子更有层次感。
名句日常写作应用
“岸旁萧与艾,从听到寒休”这句诗可以用在多个日常写作场景里。比如我们写介绍端午节习俗的作文,可以引用这句诗来体现端午和草木的关联。比如我们写表达自己不随波逐流的人生态度的文章,也可以引用这句诗来表达自己坚守本心、任凭外界变化的立场。引用的时候不需要额外解释太多,读者很容易就能理解诗句的含义。
关联知识图谱
端午悬艾习俗同类民俗关联
萧和艾都是端午习俗里的代表性植物,古代民间有端午节在门口悬挂萧艾驱邪避疫的传统。这个习俗最早可以追溯到先秦时期,至今已经流传了两千多年。本诗里描写的岸边萧艾的场景,和这个传统民俗直接相关,是宋代端午习俗的真实反映。

名句 CLASSIC LINES

岸旁萧与艾,从听到寒休
这句诗以萧艾这一端午典型意象寄托情志,语意含蓄蕴藉。

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作者 POET

梅尧臣 1002年-1060年
北宋官员、现实主义诗人,宋诗革新运动重要代表人物

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