赠致远 其二

世正矜投笔,人谁话濯缨。

君穷犹鬼瞰,我病亦天黥。

古寺云埋径,官濠柳暗城。

便应从此去,已负白鸥盟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感怀才不遇 · 愤懑 · 隐逸
创作背景
南宋中后期赠友创作
这首诗是南宋江湖诗派代表诗人戴复古的作品,属于《赠致远》组诗的第二首。创作于戴复古漫游江浙时期,赠予友人周致远。彼时南宋朝政被主和派把持,主战派士人备受打压,普通文人报国无门、晋升无路。诗人有感于自身与友人均怀才不遇的共同境遇创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴。它定型于初唐时期,格律要求十分严格。全篇共八句,每句七个字,分为首联、颔联、颈联、尾联四联。中间两联要求对仗工整,全诗需符合统一的韵部押韵规则。它是唐宋以来文人最常用的诗歌体裁之一,兼具格律美感与表意容量。
情感 · 解读
这首诗的核心情感包含多层内涵。第一层是对南宋昏暗时局的不满与批判,第二层是对友人周致远怀才不遇境遇的深切同情,第三层是对自身仕途失意、半生漂泊的自伤与慨叹,第四层是对官场的厌倦与归隐江湖的向往。情感表达沉郁顿挫,兼具苍凉感与通透感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
投笔指代文人放弃文职投身军旅建功立业。濯缨意思是清洗帽带,指代保持高洁品格、不与世俗同流合污。鬼瞰指穷困的居所连鬼都会来窥伺,形容境遇十分落魄。天黥意思是被上天施了墨刑,指代天生就遭受命运的挫折。白鸥盟指代和白鸥定下的盟约,是古代对归隐生活的经典表述。官濠指官方修筑的护城河。矜是推崇、看重的意思。负是违背、辜负的意思。
逐句白话释义
世上现在正推崇投笔从戎建功立业的人,还有谁会说起保持高洁品性远离官场的选择呢?你穷困潦倒到连鬼都要窥伺你的居所,我多病失意就像是被上天施了刑罚一样。古老的寺庙里小径被云雾埋住,护城河旁的柳树长得茂盛,把城墙都遮得暗沉沉的。我们就应该从此离开这里归隐,毕竟我们早就辜负了当初和白鸥定下的归隐盟约了。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人写给友人周致远的赠诗。开篇先点出当时的社会风气,所有人都追求建功立业,没人在意高洁的品格。接着写自己和友人都过得十分落魄失意,怀才不遇。然后写眼前看到的清冷幽静的景色,烘托出落寞的心情。最后直接提出两个人应该一起归隐江湖,不要在官场里继续挣扎了。全诗情感真挚,很有感染力。
跨学科 · 是什么
投笔从戎典故历史学
投笔从戎是中国古代著名的历史典故。这个典故的主人公是东汉时期的著名军事家、外交家班超。班超年轻的时候靠替官府抄书赚钱养家,日子过得很辛苦。有一天他突然扔下笔,说大丈夫应该像张骞一样到塞外建功立业,不能一直耗在笔墨纸砚之间。后来他果然从军,立下了很多功劳,被封为定远侯。后世就用这个典故指代文人从军报国的选择。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要偏沉郁苍凉,不需要太激昂。首联“世正/矜投笔,人谁/话濯缨”可以读得稍重一点,带出反问的语气。颔联“君穷/犹鬼瞰,我病/亦天黥”要读得慢一点,带出慨叹的感觉。颈联“古寺/云埋径,官濠/柳暗城”可以读得稍轻,带出写景的幽静感。尾联“便应/从此去,已负/白鸥盟”可以读得坚定一点,带出归隐的决心。每句的第二个字后面稍作停顿,符合七言诗的节奏。
基础句式仿写指导
这首诗的首联用了七言对仗句式,前一句写社会现状,后一句用反问写相反的情况,非常适合仿写。仿写的时候首先要确定一个核心对比主题,比如追求利益和坚守初心。前半句写当下的普遍风气,后半句用反问写出被大家忽略的美好品质。可以参考的仿写示例是“世正趋盈利,人谁话守心”。仿写的时候要注意两句的词性要对应,意境要统一,读起来要朗朗上口。
核心名句写作应用
这首诗的核心名句可以用在很多日常写作场景里。“世正矜投笔,人谁话濯缨”可以用在议论文里,批判社会上大家都追名逐利,忽略精神追求的现象。“便应从此去,已负白鸥盟”可以用在随笔、散文里,表达自己厌倦了快节奏的都市生活,想要归隐田园的心情。比如写乡村游记的时候可以引用这句,表达自己对乡村生活的向往。引用的时候要注意贴合上下文的语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
班超投笔从戎同典故
诗中“投笔”一词直接引用了东汉班超投笔从戎的历史典故,用来指代当时社会推崇从军建功的风气。这个典故是理解首联含义的核心背景知识。
戴复古同作者
这首诗的作者是南宋著名江湖诗派诗人戴复古,他一生布衣,漫游南北,作品多反映现实民生与士人境遇,风格沉郁质朴,这首诗是他的典型代表作品。

名句 CLASSIC LINES

世正矜投笔,人谁话濯缨。便应从此去,已负白鸥盟
这四句是这首诗的核心。前两句用对仗句式精准戳中了南宋时代士人的集体困境,有强烈的现实批判色彩。后两句直接点明归隐意向,情感真挚通透,极具感染力。

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作者 POET

周孚 1135年-1177年
南宋诗人、学者,进士出身,曾任真州教授

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