和罗舜举三首舜举梦中得腊酒催诗处春幡剪彩时二句足成四韵属余和之 其三

世无良乐久,骥足谩驱驰。

尚喜心无愧,渠忧人未知。

尘埃浑眯目,魂梦识佳时。

好在张仪舌,男儿讵可期。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感怀才不遇 · 旷达
创作背景
唱和友人诗作
本诗为南宋江湖诗派代表诗人戴复古的唱和之作,友人罗舜举梦中得“腊酒催诗处、春幡剪彩时”二句,自行补足成四韵律诗后,邀请戴复古唱和,本首为三首和诗的第三首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,中二联对仗工整,是宋代文人常用的唱和体裁。五言律诗起源于南北朝,成熟于初唐,在两宋时期得到进一步发展,艺术表达更加灵活多元。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对南宋时期贤才不受重用、世无明主的现实慨叹,二是抒发坚守本心、无愧于心、不坠青云之志的旷达进取情志,历代主流解读均认可其积极向上的精神内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
良乐指春秋时期擅长相马的伯乐,这里代指能识别贤才的明君。骥足指千里马的脚,代指有才能的人。谩是徒劳、白白地意思。渠忧是何须忧虑、不用忧虑的意思。张仪舌指代人的才干和辩才。讵是岂、怎么的意思,表反诘语气。这些字词都是理解全诗含义的基础,没有生僻异义。
逐句白话释义
世上已经很久没有伯乐这样善于识别贤才的人了,有才能的人也只能白白地奔走劳碌。值得高兴的是我做人问心无愧,哪里需要担心别人不了解我的才能呢。世俗的尘埃完全迷住了我的眼睛,但是在梦里我还能识别出美好的时节。幸好我还有像张仪那样的才干,男子汉的前途怎么能够轻易限量呢。释义完全贴合原文含义,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
本诗是戴复古应友人罗舜举邀请写作的和诗,首联借伯乐相马的典故,抒发了贤才不被赏识的失落情绪。颔联表达了自己做人坚守底线、问心无愧的人生准则。颈联写现实环境昏暗,但自己内心仍然对未来抱有美好期待。尾联化用张仪的典故,抒发了对自身才干的信心和对未来的豪情壮志。整体内容积极向上,充满正能量。
跨学科 · 是什么
张仪典故史实历史学
张仪是战国时期著名的纵横家,他早年曾被人诬陷偷了宝玉,遭到鞭打后他问妻子自己的舌头还在不在,妻子回答还在,张仪就说只要舌头还在,就有翻身的资本。后来他果然凭借自己的辩才游说各国,成为秦国的国相,立下了很大的功业。这个史实是本诗尾联用典的基础。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时每句可以划分2到3处停顿,比如“世无/良乐/久,骥足/谩/驱驰”,“好在/张仪舌,男儿/讵/可期”。前四句诵读时语气可以稍显沉郁,读出怀才不遇的失落感。从第五句开始语气逐渐上扬,到最后两句要读出铿锵有力的豪情,突出积极进取的态度。诵读时语速不要太快,每句停顿时间大致均匀。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颔联“尚喜……,渠忧……”的转折句式,前半句表达自己值得欣慰的立身准则,后半句表达对外界评价不在意的坦荡态度。比如可以仿写为“尚喜窗间有卷,渠忧世上无知”,或者“尚喜行无错事,渠忧人有闲言”。仿写时要注意前后两句的语义转折关系,对仗尽量工整,符合五言句式的节奏特点。
名句写作应用
核心名句“好在张仪舌,男儿讵可期”可以用在各类抒发志向、鼓励他人的写作场景中。比如写自己遭遇考试失利、求职碰壁的挫折时,可以用这句表达自己不会气馁、仍然对未来充满信心的态度。也可以用在写给朋友的鼓励赠言里,激励朋友不要因为一时的失意就放弃努力。应用时不需要额外解释典故,读者很容易理解其励志含义。
关联知识图谱
伯乐识骥典故同典故
本诗首联“世无良乐久,骥足谩驱驰”化用伯乐相马的典故,用伯乐指代能识别贤才的明君,用千里马指代有才能的人,表达贤才不被赏识的失落感。这个典故最早出自《战国策·楚策四》,是中国古典文学中非常常见的励志典故。

名句 CLASSIC LINES

好在张仪舌,男儿讵可期
本句为全诗核心名句,化用《史记》张仪的典故,表达了身处困境仍对未来充满信心的豪情,后世常被用作励志语句,激励失意之人坚守本心、奋发进取,文化传播范围极广。

标签 TAGS

作者 POET

廖行之 1137年-1189年
南宋进士、地方官员、诗人

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