寿戴君

人日过,四日中,蓬壶此际诞仙翁。

香飘宝篆纤余碧,酒泛金樽潋滟红。

安道家声知有许,于公阴德自无穷。

祝君寿算将何似,千仞螺山耸碧空。

基础信息 BASIC

体裁
情感祝寿 · 祝愿
节日人日节
月份正月
创作背景
寿宴贺作
本诗为佚名民间文人创作,是戴君寿宴现场的即兴应酬贺作,创作时间明确为农历正月人日节后第四日,无明确作者生平记载,历代多作为通用祝寿模板流传。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于民间应酬类近体诗变体,以三字句起兴,后续为标准七言句式,格律宽松贴合民间寿宴使用场景,是古代民间祝寿文体的典型代表,多用于寿宴现场即兴贺颂。
情感 · 解读
核心情感包含三层:一是对寿主戴君寿诞的喜庆祝贺,二是对戴家传承有序、积德行善家风的肯定,三是祈愿戴君寿数绵长、家宅安宁的诚挚祝福。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
人日指农历正月初七,是汉族传统节日。宝篆指焚烧时烟缕盘曲像篆字的香。金樽是古代对酒杯的美称。螺山指外形像螺壳的高山。千仞是古代形容极高的长度单位。这些字词都是古代诗文的常用词,没有生僻含义,贴合民间诗文的通俗特点。大家日常阅读同类祝寿诗时也能经常碰到这些表述。
逐句白话释义
人日节刚过去四天,如今在像蓬莱仙山一样的好地方,诞生了像仙翁一样的戴君。香炉里飘出细细的碧色烟缕,金色酒杯里的红色酒液波光闪动。戴家安稳传承的好家风大家都知道,像古代的于公一样积累的阴德自然无穷无尽。要祝愿您的寿数像什么呢?就像千仞高的螺山一样稳稳耸立在碧蓝的天空中。
核心主旨概括
全诗是在戴君的寿宴上创作的贺诗,先点明了祝寿的时间和寿主的不凡身份,再描写了寿宴热闹喜庆的场景,然后夸赞了戴家优良的家风和积累的德行,最后用比喻送出了长寿的美好祝愿。整体内容通俗易懂,情感真挚热烈,完全贴合寿宴的喜庆氛围,很适合普通人贺寿时使用。
跨学科 · 是什么
人日节习俗民俗学
人日节是汉族的传统节日,时间在每年农历正月初七。古代人日节有宴饮、祈福、祝寿的习俗,大家会在这一天聚会庆祝,祈求新的一年平安健康。这首诗写在人日节后四天祝寿,也符合古代正月里贺寿祈福的传统习惯。
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读写应用
诵读指导
诵读时开头两个三字句要稍作停顿,语速稍慢,突出寿诞的正式感。后面的七言句按照二二三的节奏断句,比如“香飘/宝篆/纤余碧,酒泛/金樽/潋滟红”。整体语气要欢快喜庆,最后一句可以加重语气,突出祝福的诚恳感。大家日常诵读时可以配合喜庆的背景音乐,效果会更好。
句式仿写指导
大家可以仿写结尾“祝君XX将何似,XXXX”的设问比喻句式,用来写各类祝福内容。比如祝福朋友学业顺利可以写“祝君学业将何似,百丈竿头再向上”,祝福家人事业兴旺可以写“祝君事业将何似,万里长江滚滚流”。这种句式有问有答,用比喻让祝福更形象生动,比直白的祝福更有文采。
名句应用场景
核心名句“祝君寿算将何似,千仞螺山耸碧空”非常适合用在给长辈祝寿的场合。大家可以写在祝寿贺卡上,或者在寿宴的祝酒词里引用,也可以刻在祝寿的礼品上。相比普通的“寿比南山”,这句更有新意,也更显真诚,能让收祝福的长辈感受到你的用心。
关联知识图谱
汉族传统节日人日同节日
本诗开篇点明创作时间为人日节后第四日,人日节是古代正月重要的祈福节日,与本诗祝寿的主题直接相关。
中国古代祝寿类诗歌同体裁
本诗属于古代民间祝寿诗的范畴,是中国传统祝寿文学的典型代表,与同类作品主题、使用场景完全一致。

名句 CLASSIC LINES

祝君寿算将何似,千仞螺山耸碧空
本诗核心名句,以具象化的高山为喻祝寿,突破了传统“寿比南山”的泛化表达,辨识度高,明清以来被广泛应用于各类祝寿场合,衍生出大量同类贺寿句式。

标签 TAGS

作者 POET

楼钥 1137年-1213年
南宋中期重要政治家、文学家,明州地方士族代表人物

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