赠术士
相主吕公医主卢，色身色相莫逃渠。
新离有色入无色，果到吾前口自呿。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感戏谑 · 旷达
创作背景
南宋刘克庄晚年即兴创作
本诗是南宋诗人刘克庄晚年闲居时期遇到江湖术士时的即兴赠作，无对应特定历史事件，创作动因是作者借调侃术士表达自身的哲学体悟，风格轻松随性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句属于近体诗范畴，是中国古典诗歌的经典体裁之一，全诗共四句，每句七个字，有严格的格律押韵要求，在唐代之后成为文人常用的短诗体裁。
情感 · 解读
全诗以戏谑口吻调侃术士的相面、诊病技艺仅能辨识有形的外在形色，抒发了作者超脱世俗形相束缚、达至空明境界的洒脱襟怀，暗含对佛家色空思想的认同。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
术士指古代从事相面、占卜、行医等职业的民间从业者。吕公指古代著名相术名家，相传曾为汉高祖刘邦相面。卢指战国时期名医卢医，即扁鹊。色身是佛家术语，指有形的肉体。色相指外在的形态样貌。呿指张口结舌的样子。
逐句白话释义
第一句的意思是相面的术士以吕公为祖师，行医的术士以卢医为祖师。第二句的意思是人的肉身形态、外在样貌都逃不过这些术士的观测判断。第三句的意思是我最近已经脱离了有形的世俗境界，进入了无形的空明境界。第四句的意思是果然这些术士到我面前的时候，都张口结舌说不出话。
核心主旨概括
这首诗是作者写给术士的戏谑小诗，通过前两句渲染术士技艺高超、后两句反转的结构，调侃术士的能力只能观测有形的外物，表达了作者超脱世俗形相束缚的洒脱心境，内容轻松有趣，暗含深刻的哲学思考。
跨学科 · 是什么
宋代术士职业社会学
宋代民间术士是十分常见的职业群体，主要分为相面、占卜、行医、看风水等不同门类，活跃在城市和乡村，为普通民众提供各类服务，是宋代民间社会的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读时的断句节奏为：相主/吕公/医主卢，色身/色相/莫逃渠。新离/有色/入无色，果到/吾前/口自呿。每句分为三个停顿节点，前两句语气平缓，后两句可以带一点轻松戏谑的语气，突出全诗的调侃感。
句式仿写指导
可以借鉴本诗「X主AXY主B，XXXX莫逃渠」的句式结构，用来调侃某类职业的能力边界，比如写老师可以仿写「文主韩愈理主朱，错题难点莫逃渠」，贴合日常场景，充满趣味性。
名句写作应用
核心名句「新离有色入无色，果到吾前口自呿」可以用在描写自己摆脱外物束缚、心境超脱的日常写作场景中，比如：当我终于放下对升职加薪的执念，不再被外界评价裹挟，颇有几分「新离有色入无色，果到吾前口自呿」的松弛感。
关联知识图谱
苏轼《赠善相程杰》同主题
两首诗都是宋代文人赠给相士的作品，都以调侃的方式表达对相术的态度，主题高度相似，都体现了宋代文人超脱世俗的精神特质。
名句 CLASSIC LINES
新离有色入无色，果到吾前口自呿
这句是本诗的核心名句，后世常被文人群体、禅林用来形容人超脱世俗外物束缚的状态，衍生出大量书画、禅语类创作，文化传播范围较广。
标签 TAGS
作者 POET
曾丰 1142～？，享年近八十
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