题水牯庵其一

曾丰 · 宋

尧自牵牛舜着鞭，虽劳未必适牛天。

君今驯养犊成牯，饱卧太虚游自然。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感自然 · 超脱

创作背景

宋代禅悦之风下的题庵作品

本诗创作于南宋时期，是作者为水牯庵题写的禅理诗，彼时禅林流行以“牧牛”比喻修行过程，文人也常借用这一意象阐释儒释道思想，本诗正是这一文化语境下的创作，主要借牛的生存状态阐释处世哲理。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，是宋代流行的短制诗歌体裁。每首四句，每句七字，格律要求严格，在宋代禅理诗创作中被广泛使用，具有篇幅短小、意蕴隽永的文体特点。

情感 · 解读

本诗核心情感是对道家无为、禅门顺其自然思想的认同，批判世俗语境下强制干预的“有为”行为，表达了对摆脱功利束缚、契合本性、自在逍遥生命状态的向往与推崇。

语文核心知识

重点字词注释

水牯指的是阉割过的公牛，是古代农耕的重要畜力。着鞭就是挥鞭赶牛的意思。牛天指的是牛的天性、本来的生存需求。太虚就是天空、天地自然的广阔空间。整首诗的字词没有生僻异义，理解起来比较直白易懂。

逐句白话释义

第一句说尧牵着牛，舜在后面挥鞭驱赶，用上古贤君的行为代指世俗的有为治理。第二句说这样虽然看起来很辛劳，却未必符合牛的天性需求。第三句说如今你把小牛驯养长成了壮硕的公牛。第四句说牛吃饱了就卧在广阔的天地间，自在逍遥地顺着本性生活。整首诗的白话翻译没有额外引申，完全贴合字面含义。

核心主旨与内容概括

本诗通过牧牛的比喻，表达了作者对强制干预、刻意劳作的世俗行为的不认同，认为无论是治理事物还是修身养性，都应该顺应本来的天性，不要做违背自然规律的事，这样才能获得自在逍遥的状态。全诗没有复杂的情感表达，核心主旨清晰直白，是典型的宋代哲理小诗。

读写应用

基础诵读指导

诵读本诗的时候，每句七字可以按照“二二三”的节奏断句。前两句读的时候语气可以稍微平缓，带一点质疑的感觉。第三句语调稍微上扬，第四句要放慢语速，读出悠闲舒展的感觉。整体诵读节奏不需要太快，要符合诗歌悠然超脱的整体基调。

基础句式仿写指导

本诗的“虽劳未必适牛天”这种转折句式很适合日常仿写，结构是“虽然做了什么努力，未必能达到符合事物本性的效果”。比如可以仿写“勤浇未必适花性”，意思是频繁浇水未必符合花的生长习性。仿写的时候要注意前后内容的逻辑对应，前面是行为，后面是行为和事物本性的冲突。

核心名句应用

“饱卧太虚游自然”这句可以用在描写悠闲自在生活的作文场景里。比如写乡下的爷爷退休后每天种种菜、晒晒太阳，不用再为工作操心，就可以说“爷爷如今的生活状态，真称得上是‘饱卧太虚游自然’，十分令人羡慕”。用的时候要贴合放松、自在、无拘无束的场景，不要用在紧张忙碌的语境里。

关联知识图谱

《禅诗三百首》同主题

本诗属于禅理诗范畴，《禅诗三百首》收录了大量同类型、借意象阐释佛道哲理的古典诗歌，和本诗的主题、体裁都高度契合，适合作为拓展阅读内容。

饱卧太虚游自然

本句是全诗核心名句，凝练表达了作品的核心主旨，后世常被用来形容摆脱世俗束缚、自在逍遥的生命状态，在历代禅理诗评选中多次被收录，是宋代哲理小诗的经典名句之一。