信州水南

众寺临溪上,东西屋数间。

诗传叔伦句,真认贯休颜。

柳过深潭碧,人随白鸟还。

斜阳三百里,高甚水晶山。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感游赏
创作背景
游赏信州即兴创作
学界公认该诗作于诗人游历江南信州时期,诗人见水南地区寺院错落、风光秀丽,又留存有戴叔伦、贯休等前代文人的相关遗迹,触景生情遂即兴创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的核心体裁之一,起源于南朝齐永明时期,成熟于唐代,每首八句,每句五字,要求格律严谨、颔联颈联对仗,是中国古典诗歌的主流体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人游览信州水南时产生的闲适恬淡心境,既包含对当地清幽山水风光的喜爱之情,也暗含对前代文人遗迹的追慕之意,整体情感平和舒缓,无强烈悲喜起伏。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
信州指现在的江西省上饶市,叔伦是唐代诗人戴叔伦,曾在信州周边任职留下多篇诗作,贯休是唐代著名诗僧,曾游历信州留下相关遗迹,水晶山是信州当地的知名山峰。大家学习时可以结合当地的地理文化知识理解这些字词的含义,不需要额外拓展复杂的学术概念。
众多寺院紧邻溪水岸边建造,东西两岸散落着几间普通屋舍。这里还流传着戴叔伦创作的诗句,仍能辨认出贯休留下的画像容颜。柳树的翠色映入深潭让潭水更显碧绿,游赏的人们伴着白鸟一同往家的方向走。斜阳的余晖铺洒在三百里的地界上,高高耸立的水晶山看起来格外明净耀眼。
核心主旨概括
这首诗描写了诗人游览信州水南时所见的自然风光与人文遗迹,展现了当地清幽静谧的环境氛围,抒发了诗人游赏时闲适恬淡的心境,整体内容通俗易懂,没有晦涩的表达。
跨学科 · 是什么
信州地理特征地理学
信州位于今天的江西省东北部,信江自东向西流经全境,水南地区特指信江南岸的区域,水晶山是当地的知名山峰,该区域山水资源丰富,自古就是江南地区有名的游览胜地,现在也是上饶市的核心文旅区域之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候节奏要舒缓,每句可以停顿两次,比如“众寺/临溪/上,东西/屋数/间”,句尾的韵脚字可以适当拖长音,整体语气要轻松柔和,贴合诗歌闲适的风格,不需要用太激昂的语气诵读。
基础句式仿写指导
大家可以模仿“柳过深潭碧,人随白鸟还”的对仗句式来练习写作,选取两种相关的景物与人物活动组合,保证前后两句的字数相同、内容相关就可以,比如可以仿写为“风过荷塘香,人随晚钟归”,操作起来难度不高,适合初学者练习。
名句写作应用指导
“柳过深潭碧,人随白鸟还”这句话可以用在描写乡村或者景区闲适生活的作文里,比如写春日游湖、乡村游玩的经历的时候,就可以用这句话来表现人与自然和谐相处的悠然场景,能让你的作文更有文采,给读者留下更深刻的印象。
关联知识图谱
戴叔伦同源人文遗迹
戴叔伦是唐代中期著名诗人,曾在信州周边任职,留下多首描写江南风光的诗作,是本诗提到的核心人文符号,和信州当地的文化发展有直接关联。
贯休同源人文遗迹
贯休是唐末五代著名诗僧,擅长书画,曾游历信州地区,留下不少传说与文化遗迹,是本诗提到的核心人文符号,在江南佛教文化传播史上有重要地位。

名句 CLASSIC LINES

柳过深潭碧,人随白鸟还
该句生动展现了信州水南的清幽景致。

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作者 POET

徐照 ?-1211
南宋布衣诗人,永嘉四灵代表人物

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