古兴 其一

我有古时镜,云炼三精魄。

双龙护其纽,玄雾纷四塞。

持照盘古帝,面目湛可识。

包藏久不事,天地稍苍黑。

昨中试拂拭,依旧存八极。

惟有世人心,寸膜不可得。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感讽喻
创作背景
晚唐社会背景
本诗为晚唐诗人邵谒所作,创作于晚唐社会动荡、吏治腐败、世风浇薄的历史时期,诗人屡试不第,长期辗转于社会底层,对民间疾苦与人心诡谲有深刻体察,因有感于世道不公、人心难测创作此组《古兴》诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代五言古诗体裁,是古体诗的分支,不要求严格对仗、平仄与押韵,句式灵活自由,适合抒发议论类、讽喻类内容,在唐代多用于批判现实、寄托哲思,是唐代文人表达社会思考的常用文体类型。
情感 · 解读
本诗核心情感为借古镜的神奇功能做喻,慨叹古镜能照见盘古时期的天地样貌,却无法看透被蒙蔽的世人内心,暗含对晚唐世风日下、人心伪饰的批判,也寄托了诗人对世道清明、人心坦诚的期盼。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
三精魄指传说中日、月、星的灵气。纽指铜镜背面用来系绳的凸起部分。玄雾指黑色的雾气。盘古帝指神话中开天辟地的创世神盘古。八极指天地四方最远的地方,代指整个天地。寸膜指薄薄的一层膜,这里指人心的阻隔。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的通假字或者古今异义的用法。
逐句白话释义
我有一面古时候的铜镜,传说它是用日月星三光的精华淬炼而成的。两条龙守护着铜镜的镜纽,黑色的雾气纷纷在四周缭绕。拿着这面镜子去照开天辟地的盘古,他的面容都能清晰地被识别出来。这面镜子被包裹收藏起来很久没有使用,天地都慢慢变得灰暗起来。昨天我试着把它擦拭干净,它依旧能照见整个天地四方的样貌。唯独只有世人的内心,哪怕是薄薄的一层膜都照不到,根本无法看透。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕一面具有神奇功能的古镜展开叙述,先介绍了古镜的来历、外观和神奇的照物能力,再写古镜闲置很久擦拭之后依旧能照见整个天地,最后笔锋一转,点明古镜能照见天地却看不透人心的反差,整首诗借古镜做比喻,表达了诗人对人心复杂难测、世道虚伪的感叹。
跨学科 · 是什么
三精魄的天文文化内涵天文学
这句诗句里提到的三精魄,对应诗句是“我有古时镜,云炼三精魄”。文学表达是说古镜是用三种精华淬炼而成的神物。科学事实是古代中国把太阳、月亮、星星合称为三光,也叫三精,是古代天文认知里最核心的三个天体,古人认为它们自带灵气,很多神物的炼制传说都会和三精绑定。所属学科是天文学。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要沉稳舒缓,前四句介绍古镜的时候可以适当放慢语速,读出古镜的厚重感。“持照盘古帝,面目湛可识”这两句可以稍微抬高语调,突出古镜的神奇能力。“包藏久不事,天地稍苍黑”要读得低沉,带出压抑的感觉。最后两句“惟有世人心,寸膜不可得”要放慢速度,重读“惟”和“不可得”,读出感叹的语气,每句的停顿可以按照两三个字为一组划分,比如“我有/古时镜,云炼/三精魄”。
基础句式仿写指导
这首诗的最后两句用了“惟有XX,XX不可得”的反差句式,仿写的时候可以先找一个大家公认能力很强的事物,再写一个它做不到的事情,形成强烈的反差感,比如可以仿写“惟有山间风,留影不可得”,或者“惟有故乡月,寄愁不可得”,仿写的时候要注意前后两部分的反差要合理,符合大家的普遍认知,不用刻意追求生僻的词汇,用简单的词汇就能写出有哲理的句子。
核心名句日常写作应用
“惟有世人心,寸膜不可得”这句名句适合用在表达感叹人心复杂、人际关系难以琢磨的场景中,比如写关于人际交往的随笔的时候可以用:“相处了三年的朋友突然因为一点小事反目,我才真正体会到古诗里说的‘惟有世人心,寸膜不可得’的含义。”也可以用在社会现象评论的文章里,用来感叹部分人虚伪自私的行为,使用的时候要注意语境,不要用在过于轻松的话题里。

名句 CLASSIC LINES

惟有世人心,寸膜不可得
这句是本诗的核心名句,以极具反差的比喻点明全诗主旨。

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作者 POET

敖陶孙 1154-1227
南宋官员、江湖诗派诗人

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