不食姑

惟诵天童咒,饮泉能不饥。

只缘多自誉,翻以致人疑。

赋质全如鹤,谋生却似龟。

绿华通籍后,会报女仙知。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感戏谑
创作背景
唐代咏道作品
本诗为唐代晚期诗人张贲所作,收录于《全唐诗》卷六百三十一。唐代道教盛行,修习辟谷术的修道者常见,本诗是诗人接触到修习辟谷的女修道者后创作的即兴作品,具体创作时间学界暂无明确考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,符合近体诗格律规范。五言律诗起源于南朝齐梁时期,到唐代发展成熟,是古典诗歌的主流体裁之一。这类体裁讲究平仄、押韵、对仗,具有严谨的形式美感。
情感 · 解读
本诗核心情感以谐趣的笔调描摹修道女性形象,既略带调侃地写出不食姑爱自夸的性格特点,又暗含对其清逸修道状态的认可与得道期许。全诗语气轻松诙谐,没有沉重的抒情色彩,属于典型的即兴咏人小品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
不食姑指修习辟谷术、不吃五谷的女修道者。天童咒是道教的修炼咒语,相传诵念可以辅助修炼。赋质指天生的资质、体质。绿华是道教女仙萼绿华的简称,通籍指登上仙人的名籍,意味着得道成仙。这些字词都是理解本诗内容的基础,大部分和道教文化相关。大家在阅读的时候可以结合道教常识来理解,不用过度引申复杂的含义。
逐句白话释义
第一句的意思是这位不食姑只念诵天童咒,平时只喝泉水就不会感到饥饿。第二句说只因为她经常自己夸赞自己的修行,反而引来周围人的怀疑。第三句说她天生的资质完全像仙鹤一样清瘦飘逸,谋生的方式却像乌龟一样沉静寡欲、不与人争。第四句说等她得到绿华仙人的认可,登上仙籍之后,一定会把自己得道的消息报给诸位女仙知道。大家可以直接对照这个释义理解诗句内容,没有晦涩的隐含含义。
核心主旨与内容概括
本诗围绕一位修习辟谷术的女修道者展开描写,生动刻画了她的修行状态、性格特点和外形气质。诗人用轻松诙谐的笔调来写,既有对她爱自夸的小缺点的调侃,也有对她清逸沉静的修道状态的认可。最后两句还表达了诗人对她能够顺利得道成仙的美好期许。整首诗篇幅短小,内容直白有趣,是非常生活化的咏人作品。
跨学科 · 是什么
唐代道教辟谷习俗社会学
辟谷是道教的修炼方式之一,指修炼者不吃五谷杂粮,只喝水或者吃少量坚果、草药,配合呼吸吐纳来修炼。唐代道教地位很高,上到皇室下到普通百姓都有很多人信仰道教,修习辟谷的人也比较常见。大家平常听到的“不食五谷”的修道者,大部分都是修习辟谷的人。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是五言律诗,诵读的时候每句按照2-3的节奏断句就可以,比如“惟诵/天童咒,饮泉/能不饥”。整体语气要平缓轻松,带一点诙谐的感觉,不要读得太沉重。读尾联的时候可以稍微抬高一点语气,体现出期许的感觉。大家多读几遍就能感受到这首诗轻松的氛围。
基础句式仿写指导
大家可以仿写“赋质全如鹤,谋生却似龟”的比喻对比句式,结构是“XX全如XX,XX却似XX”。比如写人的品格可以写“立身全如竹,行事却似风”,写景物可以写“春山全如黛,秋水却似眸”。仿写的时候要注意前后两个比喻要有对比或者互补的关系,这样写出来的句子会更生动。
核心名句写作应用
“赋质全如鹤,谋生却似龟”这句可以用来形容清瘦飘逸、行事沉静低调的人。比如写家里退休的爷爷,每天练练字养养花,很少出门应酬,就可以用这句来形容他的状态。也可以用来写隐居的文人、修行的人,都非常贴切。大家写人的作文里用上这句,能给文章增色不少。
关联知识图谱
辟谷文化关联
本诗标题的不食姑就是修习辟谷术的女性修道者,辟谷是道教核心修炼方法之一,和本诗内容直接相关。
萼绿华同典故
本诗里的绿华就是萼绿华的简称,萼绿华是道教传说里的著名女仙,是古典诗词里常见的典故。

名句 CLASSIC LINES

赋质全如鹤,谋生却似龟
这句用鹤与龟两个极具文化象征意义的意象作比,生动刻画出不食姑清逸沉静的形象,对仗工整,趣味十足。

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作者 POET

徐玑 1162-1214
南宋诗人,永嘉四灵代表人物之一

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