奉和荥阳公离筵作

南郡生徒辞绛帐,东山妓乐拥油旌。

钧天排比箫韶待,犹顾人间有别情。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感惜别
创作背景
元稹唱和府主离筵诗作
本诗为元稹在江陵府任幕僚期间,为奉和府主荥阳公的离筵诗作而创作,创作时间应为元和年间,是典型的幕僚与府主之间的应酬唱和作品。学界对荥阳公具体身份存在郑馀庆、郑覃两种考证观点,目前主流倾向为郑馀庆。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为唐代近体诗范畴的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律严谨,是唐代文人应酬唱和类诗作常用的体裁形式。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是作为门生弟子对府主荥阳公的尊崇与感念,二是离筵之上对即将远行的荥阳公的不舍惜别之情,情感真挚恳切,无矫揉造作之态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.绛帐:代指师长讲学的处所,出自东汉马融讲学设绛色纱帐的典故。2.东山妓乐:代指贵族府邸的乐舞侍从,出自东晋谢安隐居东山时蓄养歌妓的典故。3.油旌:古代高级官员出行时用的涂油的旌旗仪仗。4.钧天:神话传说中天界的音乐。5.箫韶:上古时期舜帝时期的正统乐舞,代指最华美庄重的音乐。
逐句白话释义
第一句写南郡的门生弟子们纷纷前来辞别师长的讲学帐下。第二句写荥阳公的乐舞侍从们簇拥着他的出行仪仗。第三句写天界的仙乐班子已经排好了最庄重的箫韶乐舞等候他前往。第四句写他却还是眷顾着人间的离别情谊,不舍得与众人分开。
核心主旨与内容概括
本诗描写了荥阳公即将远行的离筵场景,连用三个典故夸赞荥阳公的才德足以受到天界的礼遇,同时凸显他重情重义的品格,表达了作为门生的诗人对府主的尊崇感念,以及离筵之上的不舍惜别之情,语言典雅,情感真挚。
跨学科 · 是什么
唐代幕僚与府主关系社会学
唐代地方节度使、府主会招揽文人作为幕僚,幕僚与府主之间既有上下级从属关系,也有师生情谊,每逢府主调任或离任,都会举办离筵,幕僚往往会创作唱和诗作送别,这是唐代官场常见的社交礼仪。
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读写应用
诵读指导
诵读时首句节奏为“南郡/生徒/辞/绛帐”,语气平缓带着恭敬;第二句“东山/妓乐/拥/油旌”,语气稍显明快,凸显仪仗的气派;第三句“钧天/排比/箫韶/待”,语调上扬,带着夸赞的意味;第四句“犹顾/人间/有/别情”,语调放缓放柔,凸显惜别不舍的情绪。
句式仿写指导
可以仿写本诗“xx排比xx待,犹顾xx有xx”的转折句式,先以夸张的手法抬高描写对象的层次,再转折凸显其更珍贵的品格,比如“月宫排布琼筵待,犹顾尘间有旧盟”,用来形容重视旧情谊的人。
名句写作应用
“钧天排比箫韶待,犹顾人间有别情”可以用在描写送别德高望重的长辈、领导的场景中,用来夸赞对方才德出众又重情重义,也可以用在描写成功人士不忘初心、珍视情谊的主题文章里,比如“张教授即将退休赴京任职,全校师生前来送行,真可谓是钧天排比箫韶待,犹顾人间有别情。”
关联知识图谱
马融讲学同典故
本诗中“绛帐”一词出自《后汉书·马融传》中马融常坐高堂,施绛纱帐,前授生徒,后列女乐的记载,后世以此代指师长讲学的处所。

名句 CLASSIC LINES

钧天排比箫韶待,犹顾人间有别情
本句为全诗核心名句,以天界仙乐等候的夸张手法凸显荥阳公的才德之高,又以‘犹顾别情’凸显其重情重义的品格,后世常被用来形容位高权重之人仍珍视世俗情谊的品格,历代诗评多赞其用典巧思浑然天成。

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作者 POET

元稹 779年-831年,唐代宗大历十四年至文宗大和五年
唐代官员、诗人,新乐府运动倡导者之一

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