蕲州厉使君七夕祈雨

樽俎忘佳节,衣冠肃广庭。

为民祈一雨,何暇赏双星。

五马无惭德,三龙合效灵。

前山好云气,早已动雷霆。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感爱民 · 赞美
节日七夕
创作背景
创作背景
本诗创作于南宋中期,当时蕲州遭遇旱情,时任蕲州知州的厉姓官员在七夕当日放弃传统节日宴饮赏星活动,率僚属举行官方祈雨仪式,本诗为记录此次事件所作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,中间两联对仗工整,符合近体格律规范。五言律诗成熟于唐代,是宋代古典诗歌创作的主流体裁之一,在历代文体体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕对地方官吏体恤民情、弃私济公品行的赞颂展开,情感层次从对仪式庄重感的描摹,到对官员德行的肯定,再到对降雨安民的期盼,历代主流解读均认可其民本思想内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
樽俎指古代宴席上的酒器和食器,代指宴饮活动。衣冠代指身着官服的官员们。五马是汉代以来对知州、太守等地方最高行政长官的代称。双星指七夕神话中的牵牛星和织女星。三龙是古代神话中负责降雨的龙神。广庭指州府宽敞的庭院。雷霆指打雷的声响。惭德指让人惭愧的德行过失。
逐句白话释义
第一二句写大家收好了宴席忘记了七夕佳节,官员们整整齐齐站在宽敞的庭院里,神色庄重。第三四句写我们为了百姓祈求一场降雨,哪里有闲心去欣赏牵牛织女星的相会。第五六句写身为知州的厉使君没有任何愧对百姓的德行,负责降雨的三龙应该会显灵降下雨水。第七八句写前面的山上已经出现了好看的云气,早就已经响起了打雷的声音,看来马上就要下雨了。
核心主旨与内容概括
本诗记录了南宋蕲州厉姓知州在七夕佳节当天,放弃传统的宴饮赏星活动,率领下属为遭遇旱情的当地百姓祈求降雨的事件,全诗直白质朴,真诚地赞扬了厉使君一心为民、公而忘私的高尚品行,也表达了对降雨即将到来的欣喜和期盼之情。
跨学科 · 是什么
七夕节日习俗民俗学
七夕是中国传统节日,时间在每年农历七月初七,传统习俗包括宴饮、观赏星象、女子乞巧、祭拜牵牛织女星等,是古代民间十分重视的团圆佳节。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要庄重沉稳,每句按照2-3的节奏断句,比如“樽俎/忘佳节,衣冠/肃广庭”。首联语调平缓肃穆,颔联重读“为民”“何暇”突出核心态度,颈联语调上扬带肯定意味,尾联语调轻快带欣喜之感。
句式仿写指导
可以仿写“为民祈一雨,何暇赏双星”的对比句式,先点明为公的目标,再用反问语气表达放弃个人享乐的态度,比如“为国守边陲,何暇思故乡”“为校争荣誉,何暇顾休憩”等,突出奉献精神。
名句应用
“为民祈一雨,何暇赏双星”可以用在描写公职人员、基层工作者公而忘私的文章中,比如描写基层干部汛期放弃休假驻守一线,或者疫情期间医护人员放弃和家人团聚坚守岗位的场景,用来赞扬他们一心为民的奉献精神。
关联知识图谱
中国传统节日体系所属类别
七夕是中国四大传统民俗节日之一,和春节、端午节、中秋节并列,拥有丰富的民俗文化内涵。
中国古代灾害应对制度所属类别
祈雨是中国古代官方应对旱灾的重要仪式,属于古代灾害应对制度的组成部分,从先秦到明清一直延续。

名句 CLASSIC LINES

为民祈一雨,何暇赏双星
该句以直白质朴的表达凸显官员的为民之心。

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作者 POET

戴复古 1167~约1248年后
南宋江湖诗派代表诗人

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