无言师还道院求诗

赵师秀 · 宋

师已无言矣，今吾何所云。

惟知佛照子，曾管雁山云。

天下闲为宝，人间热似焚。

筠州郡斋近，安坐过秋分。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感淡泊 · 赞美 · 送别 · 闲适

节气秋分

创作背景

南宋淳熙年间筠州任上赠别无言禅师

本诗为南宋诗人叶适任筠州教授期间，为返回雁山居所的无言禅师所作赠诗，创作时间为南宋淳熙十二年（公元1185年）秋分前后，作于筠州郡斋内。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

五言律诗是中国古典诗歌的重要体裁，属于近体诗范畴，成熟于唐代。全诗共八句，每句五字，要求平仄合律、中间两联对仗、押韵符合韵书规范。本诗是标准宋代五言律诗，符合平起首句不入韵的格律要求，是宋代五言律诗的代表作品之一。

情感 · 解读

本诗核心情感为对无言禅师淡泊出世心境的赞许，暗含对世俗喧嚣的批判与对闲适从容生活的认同。全诗情感平淡真挚，无传统赠别诗的伤感情绪，充满理性思考与儒释融合的思想内涵。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

第一句的「无言师」指本次赠别的僧人，法号无言。「佛照子」指无言禅师是佛照禅师的弟子，佛照是南宋高僧德光的法号。「雁山」即雁荡山，位于今浙江温州境内，是宋代佛教名山。「筠州」为宋代地名，州治位于今江西省高安市。「秋分」是二十四节气之一，为秋季的第四个节气。「郡斋」指宋代地方官员的办公居住场所。「热似焚」用来形容世俗生活的燥热喧嚣。「闲为宝」指清闲恬淡的心境是世间最珍贵的宝物。

逐句白话释义

首联意思是禅师你已经达到了无需言语的悟道境界，现在我还有什么可说的呢。颔联意思是我只知道你是佛照禅师的弟子，曾经在雁荡山的云霭间修行居住。颈联意思是天下间清闲恬淡的心境是最珍贵的宝物，人世间的俗务纷扰燥热得像被烈火焚烧一样。尾联意思是你要去的道院距离我所在的筠州郡斋很近，你可以安然静坐度过秋分这个节气。

全诗核心主旨与内容概括

这首诗是诗人写给即将返回雁山道院的无言禅师的赠别诗。全诗没有过多的送别伤感情绪，反而充满了对禅师淡泊出世心境的赞许。诗人通过对比出世的清闲与入世的喧嚣，表达了自己对从容闲适生活的认同。全诗语言质朴平淡，暗含了诗人对禅理的感悟与体会。也体现出诗人与无言禅师之间心意相通的深厚交情。最后一句点明创作的时间节点是秋分前后，也暗含了对禅师未来生活的美好祝愿。

跨学科 · 是什么

秋分节气天文学

秋分是我国传统二十四节气中的第十六个节气，也是秋季的第四个节气。秋分时节太阳直射赤道，全球各地昼夜时长基本相等。我国古人将秋分分为三候：一候雷始收声，二候蛰虫坯户，三候水始涸。秋分之后我国大部分地区气温逐渐降低，正式进入凉爽的秋季。宋代已经有秋分祭月的相关民俗活动，是中秋节的前身来源之一。秋分前后农事活动主要是收获秋季作物，同时做好越冬作物的播种准备。这首诗中用秋分作为时间节点，烘托出安然恬淡的氛围。也暗含了诗人希望禅师能安稳度过季节变换的美好祝愿。

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读写应用

基础诵读指导

诵读本诗时整体语速要放缓，语气要平缓恬淡，符合诗歌的整体氛围。首联两句要读得略带疑问感，重音放在「无言」和「何所云」上。颔联两句要读得舒展，重音放在「佛照子」和「雁山云」上，突出禅师的来历。颈联两句要读出对比感，「闲为宝」语气要轻柔，「热似焚」语气要稍重。尾联两句要读得舒缓安然，重音放在「安坐」和「秋分」上，收束全诗的情绪。每句五言诗的诵读节奏为「二三」断句，比如「师已/无言矣」「今吾/何所云」。诵读时不需要过多的情绪起伏，保持平和的语气即可。全诗诵读时长控制在20秒到30秒之间最为合适。

基础句式仿写指导

可以仿写本诗颈联的对比句式，结构为「XX为XX，XX似XX」。首先要确定两个具有对比关系的核心意象，一个是正面褒扬的，一个是反面批判的。第一个分句点明正面意象的珍贵属性，第二个分句点明反面意象的负面特征。比如可以仿写为「平安为至宝，功利似浮尘」，突出平安的珍贵与功利的虚无。也可以仿写为「书香为珍馐，浮华似泡影」，突出读书的价值与浮华的短暂。仿写时要注意前后两句的字数相等，词性相对，符合对仗的基本要求。仿写的内容要贴合自己想要表达的核心主旨，不要为了对仗而生硬拼凑。日常写作中可以多用这种对比句式，增强表达的冲击力与感染力。

核心名句日常写作应用

核心名句「天下闲为宝，人间热似焚」可以用于描写淡泊心境的作文中。当我们想要表达对世俗喧嚣的厌倦，对闲适生活的向往时就可以引用这句诗。比如写关于慢生活的作文时，可以写「古人有言『天下闲为宝，人间热似焚』，在快节奏的现代社会，我们更要学会慢下来享受生活」。也可以用于描写个人心态调整的随笔中，表达自己放下焦虑回归平静的心境。还可以用于赠送给追求淡泊生活的朋友，作为对对方生活态度的赞许。这句诗的对比感很强，能够很好地突出闲适心境的珍贵。引用时不需要额外解释太多，读者很容易就能理解诗句的含义。日常写作中引用这句诗还能提升文章的文化底蕴。

关联知识图谱

叶适同作者

本诗的作者是南宋著名思想家、文学家叶适，他是永嘉学派的集大成者。叶适的诗文创作风格质朴平实，多反映现实生活与个人思想感悟。本诗收录于中华书局点校本《全宋诗》叶适的作品集中。目前学界普遍认可本诗为叶适任筠州地方官时的作品。叶适的思想对南宋后期的学术发展产生了深远的影响。他的诗词作品也具有很高的文学价值与史料价值。本诗是叶适为数不多的与佛教相关的诗作之一。也能从侧面反映出南宋时期儒释交流的社会现状。

秋分关联节气

本诗尾联明确提到「安坐过秋分」，说明创作时间正值秋分时节。秋分是我国传统二十四节气之一，有着悠久的历史与丰富的文化内涵。宋代官方非常重视节气相关的礼仪活动，民间也有很多秋分相关的民俗。秋分时节气候凉爽，正是适合静坐修行的好时节。诗人用秋分作为时间节点，很好地烘托了全诗恬淡的氛围。也暗含了对禅师未来修行生活的美好祝愿。现在秋分还是我国的农民丰收节，是国家级的重要节日。相关的节气文化也一直在我国民间传承延续。

名句 CLASSIC LINES

天下闲为宝，人间热似焚

本诗核心名句为颈联「天下闲为宝，人间热似焚」，以对比手法突出闲适心境的珍贵。

标签 TAGS

淡泊赞美送别闲适历史学地理学天文学民俗学

作者 POET

赵师秀 1170年-1219年

南宋宗室、进士、官员、诗人，永嘉四灵代表人物