次韵何若谷都官灯夕

千门灯烛事遨游,车马通宵不暂休。

幸免烟氛遮皓月,任随笳鼓杂鸣驺。

金壶漏下丁丁永,玉斝霞生滟滟流。

帝泽远临人鼓腹,赣川宜有太平讴。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感喜悦 · 赞美
节日元宵节
创作背景
北宋仁宗年间虔州任上唱和之作
本诗为北宋仁宗嘉祐年间,赵抃任虔州(今江西赣州)知州时,与同僚何若谷(时任都官郎中)元宵游赏的次韵唱和作品,彼时虔州治理成效显著,百姓安乐,为创作提供了现实基础。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,成型于初唐,成熟于盛唐,是宋代文人常用的创作体裁。全诗共八句,每句七字,格律严整,颔联、颈联严格对仗,符合近体诗创作规范。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕元宵盛景展开,先是抒发对官民同乐、节庆繁盛的直观喜悦,再升华到对治下安定、朝政清明的满足,最终落脚于对仁宗盛世、百姓安乐的由衷赞颂,情感层次清晰,基调积极明快。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 次韵指按照他人诗作的韵脚及用韵顺序创作唱和作品。2. 何若谷是北宋官员,时任都官,是作者的同僚。3. 灯夕是对农历正月十五元宵节的别称,古时元宵节有挂灯游赏的习俗。4. 笳鼓指古代的两种乐器,笳是北方少数民族传入的吹奏乐器,鼓是打击乐器。5. 鸣驺指古代达官贵人出行时,侍从在前开路喝道的声音。6. 金壶漏是古代的计时工具,通过壶中水的滴落计量时间。7. 玉斝是古代用玉制作的酒器,多用于宴饮场合。8. 鼓腹出自《庄子》,指百姓饱食安乐、无忧无虑的生活状态。
逐句白话释义
1. 首句写元宵佳节千家万户点亮灯烛,百姓纷纷出门游玩观赏。2. 第二句写往来的车马通宵穿梭,一刻也不曾停歇,足见场面热闹。3. 第三句写元宵当夜天气晴好,没有烟雾阴霾遮挡皎洁的月亮。4. 第四句写游乐的人群中,笳鼓的演奏声和官员出行的喝道声交织在一起。5. 第五句写金壶漏的水滴不断落下,丁丁的声响显得夜晚格外悠长。6. 第六句写玉制的酒杯里盛满了美酒,酒面泛起像霞光一样的光泽,波光粼粼。7. 第七句写皇帝的恩泽惠及偏远的虔州,百姓们都饱食安乐,生活无忧。8. 第八句写赣江沿岸的百姓自然会唱出赞颂太平盛世的歌谣。
核心主旨与内容概括
1. 这首诗是北宋官员赵抃在虔州任上的元宵唱和之作。2. 全诗围绕元宵节的游赏场景展开描写。3. 开篇先整体勾勒了全城百姓出游的热闹盛大场面。4. 中间两联分别从天气、声音、时间、宴饮等多个角度丰富场景细节。5. 读者可以从诗句中感受到当时元宵佳节欢乐祥和的氛围。6. 结尾部分作者将场景升华为对太平盛世的赞颂。7. 整首诗的情感积极明快,充满了对百姓安乐生活的欣喜。8. 也体现了作者作为地方官看到治下安定的满足感。
跨学科 · 是什么
北宋元宵节游赏习俗民俗学
1. 元宵节是中国传统重要节日,时间为每年农历正月十五。2. 北宋时期元宵节的庆祝活动十分盛大,朝廷会解除宵禁三日,允许百姓通宵游赏。3. 挂灯是元宵节的核心习俗之一,家家户户都会悬挂各式灯盏,街市也会布置灯展。4. 百姓会全家出动上街观灯、游玩,街市上人山人海,车马往来不绝。5. 节日期间还会有乐舞表演、杂耍等各类文娱活动供百姓观赏。6. 官民同乐是北宋元宵节的一大特点,官员也会加入到游赏的队伍中。7. 诗中描写的通宵车马不绝的场景,正是北宋元宵习俗的真实写照。8. 这类习俗经过千年传承,至今很多地区仍然保留着元宵观灯游赏的传统。
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读写应用
基础诵读指导
1. 这首七言律诗的诵读节奏可以按照“二二三”的格式划分。2. 首联要读得明快开阔,突出元宵场景的热闹感。3. “千门灯烛/事遨游,车马通宵/不暂休”,停顿处稍作延长,读出画面的纵深感。4. 颔联要读得舒展轻松,“幸免烟氛/遮皓月,任随笳鼓/杂鸣驺”,体现出游赏时的愉悦心情。5. 颈联要读得舒缓柔和,“金壶漏下/丁丁永,玉斝霞生/滟滟流”,叠词“丁丁”“滟滟”可以读得稍慢,突出韵律感。6. 尾联要读得昂扬饱满,“帝泽远临/人鼓腹,赣川宜有/太平讴”,读出赞颂的语气。7. 整体诵读的语速可以稍快,契合全诗欢快的情感基调。8. 诵读时要注意语调的起伏,避免过于平淡,传递出节日的喜庆氛围。
叠词写景句式仿写指导
1. 诗中“丁丁”“滟滟”两个叠词的使用十分有特色,适合仿写学习。2. “丁丁”是拟声叠词,描摹金壶滴水的声响,让读者有身临其境的听觉感受。3. “滟滟”是状态叠词,描摹酒面波光粼粼的样子,画面感十足。4. 仿写时可以先确定要描写的场景,比如春日游园、秋日登高之类的日常场景。5. 首先可以选取场景中的典型声音,用拟声叠词来表现,比如“潺潺”写流水,“沙沙”写落叶。6. 然后选取场景中的典型景物状态,用状态叠词来表现,比如“灼灼”写桃花,“皑皑”写白雪。7. 可以模仿“金壶漏下丁丁永,玉斝霞生滟滟流”的句式,先写事物,再用叠词修饰特点。8. 仿写完成后可以读一读,检查韵律是否和谐,画面感是否充足。
核心名句日常写作应用指导
1. 这两句诗可以用于描写地方治理成效、赞颂盛世安乐的写作场景中。2. 比如在写乡村振兴主题的作文时,可以用这句诗表现乡村百姓安居乐业的生活状态。3. 也可以在写地方文化、民俗活动的文章中,用来表现节庆时的祥和氛围。4. 还可以在赞颂社会发展、人民生活水平提升的文章中引用,增强文化底蕴。5. 使用时要注意贴合语境,避免在情感基调悲伤的文章中使用。6. 引用时可以直接引用原句,也可以化用后半句的“宜有太平讴”来表现对美好生活的赞颂。7. 比如在写赣州地方发展的文章中,引用这句诗可以体现当地的历史文化传承。8. 日常写作中适当引用这类古典诗句,能够让文章更有文采和文化厚重感。
关联知识图谱
《生查子·元夕》(欧阳修)同主题
1. 欧阳修的《生查子·元夕》是描写元宵节的经典词作,和本诗主题相同。2. 两首作品都创作于北宋仁宗时期,都反映了北宋元宵节的热闹场景。3. 两首作品都表达了对元宵佳节欢乐氛围的喜爱,情感基调积极明快。4. 欧阳修的词作侧重写个人的情感经历,本诗侧重写全城的整体盛景。5. 两首作品都具备很高的文学价值和史料价值,是研究北宋元宵习俗的重要材料。6. 两首作品的韵律都十分和谐,语言平易直白,容易被大众接受。7. 阅读这两首作品可以更全面地了解北宋时期的节日文化和社会风貌。8. 后世在整理元宵节主题古典文学作品时,通常会将这两首作品一同收录。

名句 CLASSIC LINES

帝泽远临人鼓腹,赣川宜有太平讴
该句为本诗核心名句,是全诗主旨的集中体现,既写实性地反映了虔州百姓安乐的现状,也饱含对太平治世的赞颂,常被后世用来指代地方治理成效、盛世安民之景,是赣州地方文化的代表性古典名句。

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作者 POET

赵抃 1008年-1084年
北宋参知政事、诗人,清献公

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