会燕溪亭示同席
新构园亭好客过，尘缘都不问如何。
爱吟潇洒封侯句，耻咏沧浪濯足歌。
莫笑杯盘常藉草，且观舟楫半随波。
子知此乐无涯否，尽是天恩与幸多。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感感激 · 闲适
创作背景
园亭落成宴饮
从诗题“会燕溪亭示同席”及首句“新构园亭好客过”可知，此诗创作于一座新建的溪畔园亭之中，是主人邀请友人（同席）宴饮聚会时的即兴之作。诗中未明确指向具体历史事件，创作背景聚焦于此次雅集活动本身。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗，属近体诗范畴，每首八句，每句七字，讲究平仄对仗与押韵。七律在唐代定型并臻于成熟，是古典诗歌中格律严谨、表现力丰富的体裁之一，常用于抒情、叙事、议论。本诗结构完整，符合七律的典型范式。
情感 · 解读
全诗核心情感是描绘与友人在新建园亭中宴饮的闲适之乐，并将此乐归因于天恩与幸运，流露出知足、感恩与超脱尘俗的心境。情感基调平和愉悦，体现了宋代文人追求内心安宁、享受自然与友情的生活态度。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“过”：拜访、到访。“尘缘”：世俗的牵绊与烦恼。“潇洒封侯句”：指代表达建功立业、豪迈洒脱情怀的诗句。“沧浪濯足歌”：典出《孟子·离娄上》所引《沧浪歌》，寓意超脱世俗、洁身自好。“藉草”：以草为垫，指简朴的野餐方式。“天恩”：上天的恩赐。
逐句白话释义
新建成的园亭真好，有客人来访。我们都不去过问那些世俗的烦恼事。我们喜爱吟诵那些潇洒豪迈、关于封侯拜将的诗句，却以歌咏《沧浪歌》中那种濯足避世的调子为耻。请不要笑话我们的杯盘总是铺在草地上，这般简陋。姑且看看那江上的舟船，大半不也是随着波浪起伏漂泊吗？你知道这种快乐是无穷无尽的吗？这一切，都是上天的恩赐和我们的幸运啊。
核心主旨概括
这首诗描绘了诗人在新建的溪亭中与友人宴饮的场景。他们抛开世俗烦恼，吟诗畅谈，享受简朴自然的野趣。诗人通过对比“封侯句”与“濯足歌”，表达了积极入世而非消极避世的人生态度。最后将这种闲适之乐归功于天恩与幸运，传达出知足、感恩、超然物外的生活哲学。
读写应用
基础诵读指导
诵读此诗应语气平和、愉悦，带有一种闲适自得之感。首联“新构园亭好客过，尘缘都不问如何”可稍作停顿，读出轻松洒脱。颔联“爱吟潇洒封侯句，耻咏沧浪濯足歌”需读出对比的意味，“爱”与“耻”字可稍重。颈联“莫笑杯盘常藉草，且观舟楫半随波”语气转为劝慰与观察。尾联“子知此乐无涯否，尽是天恩与幸多”以设问和感叹收尾，读出满足与感恩。
基础句式仿写
可学习诗中对比句式：“爱吟……句，耻咏……歌”。仿写示例：爱读激昂奋进史，耻谈消极遁世篇。此句式通过“爱”与“耻”的鲜明对比，突出作者的价值取向。
名句写作应用
尾联“子知此乐无涯否，尽是天恩与幸多”可用于表达对当下美好生活的珍惜与感恩。例如，在描述一次愉快的家庭聚会、一次成功的团队合作或一段宁静的个人时光后，引用此句，可以升华主题，将具体的快乐提升到对生命馈赠的哲思层面。
名句 CLASSIC LINES
子知此乐无涯否，尽是天恩与幸多
此联为全诗主旨句，以设问自答的形式，将眼前宴饮之乐提升至对生命际遇的感恩层面。“无涯”形容快乐之深广，“天恩”与“幸多”则点明此乐非人力强求，而是源于上天的眷顾与命运的眷顾，体现了知足常乐、感恩惜福的哲学思想。
标签 TAGS
作者 POET
赵抃 1008年－1084年
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