端午贴子词 皇帝阁六首 其二

玉帛交邻后,清阴满塞榆。

苞桑存至戒,犹佩辟兵符。

基础信息 BASIC

体裁词 · 五言绝句
情感祝愿 · 讽喻
节日端午节
月份五月
创作背景
隆兴和议后宫廷端午应制
本诗创作于南宋孝宗隆兴和议之后,当时宋金边境维持了相对稳定的局面,朝廷端午例行命词臣撰写各阁贴子词。本首为作者进献的皇帝阁专属贴子词,创作动因是借端午习俗委婉传达居安思危的讽谏意图,符合宋代宫廷应制创作的讽喻传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言绝句,隶属于宋代宫廷端午贴子词类别。贴子词是宋代宫廷每逢节令命词臣撰写的短诗,张贴于宫阁墙壁烘托节令氛围,兼具礼仪属性与讽谏功能。五言绝句是近体诗的重要体裁,全篇四句每句五字,格律要求严格,在宋代常被用于节令应制创作。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,表层是对端午节令的颂祝,深层是对君主的委婉讽劝。既肯定了宋金和议后边境安定的太平局面,又提醒统治者不可放松武备,需时刻巩固国本、保持警惕,情感表达含蓄克制,符合宋代贴子词的讽谏传统。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
玉帛指玉器和丝织品,古代常用作两国通好的礼物。交邻指与邻国交好。塞榆指边塞地区种植的榆树。苞桑出自《周易》,指根深蒂固的桑树,常用来比喻稳固的国本。至戒指最深切的警诫。辟兵符是端午时期佩戴的符箓,民间认为可以躲避兵灾。你可以通过这些字词的含义快速理解全诗的基本内容。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的异义,含义相对固定。
逐句白话释义
第一句的意思是,朝廷用玉帛和邻国达成和平协议之后,边境迎来了难得的安定局面。第二句的意思是,边塞地区的榆树长得十分茂盛,遍地都是清凉的树荫,暗示边境没有战事、百姓安居乐业。第三句的意思是,就像根深蒂固的桑树一样,国家也要坚守最深切的警诫,不能放松警惕。第四句的意思是,哪怕是太平时期,也要像佩戴端午辟兵符一样,时刻记得躲避兵灾的重要性。你可以通过这些直白的翻译快速掌握全诗的字面意思,不需要额外的专业知识就能理解。
核心主旨与内容概括
本诗是宋代宫廷端午节的应制作品,写给皇帝居住的宫殿张贴使用。全诗先肯定了宋金和议后边境太平的大好局面,再结合端午节的传统习俗,委婉地劝诫皇帝哪怕在太平时期也不能放松警惕,要时刻巩固国家的根本,提防可能出现的战乱。整首诗的内容既符合节令氛围,又传达了正向的劝诫意义,没有过于尖锐的表达,十分适合宫廷进献的场合。你可以通过这个概括快速把握全诗的核心内容,不需要额外梳理就能get到作者的创作意图。
跨学科 · 是什么
端午佩辟兵符习俗民俗学
对应诗句是“犹佩辟兵符”。文学表达上用佩戴辟兵符的行为指代对兵灾的警惕,符合端午的节令特点。科学事实是中国古代端午节有佩戴各种符箓的习俗,民间认为这些符箓可以躲避兵灾、疫病等灾祸,是端午民俗的重要组成部分。该习俗早在汉代就已经出现,到宋代已经十分普及,宫廷和民间都有相关的习俗活动。你可以通过这个知识点了解诗中涉及的传统节日习俗,加深对诗句的理解。这个习俗是端午节众多习俗中的一种,和我们熟悉的吃粽子、赛龙舟一样,都是传统节令文化的一部分。所属学科是民俗学。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要平缓庄重,符合应制作品的正式感。第一句“玉帛/交邻/后”,可以在每个两字后面稍作停顿,最后一个字“后”语调稍微上扬,突出和平局面的来之不易。第二句“清阴/满/塞榆”,“满”字可以重读,突出榆树繁茂的景象,语调舒缓,营造安宁的氛围。第三句“苞桑/存/至戒”,“至戒”两个字要重读,语调稍微下沉,突出警诫的严肃感。第四句“犹佩/辟兵符”,“犹”字可以稍作停顿,“辟兵符”三个字读得沉稳有力,结尾语调平稳收束。你可以按照这个节奏反复练习,很快就能掌握正确的诵读方法。
基础句式仿写指导
这首诗的结构是先肯定现状,再引出劝诫,你可以模仿这个结构进行日常写作。比如你可以写“雨过天晴后,繁花满院隅。防灾存至戒,常备救生图”,先写雨过天晴的美好景象,再引出防灾的警诫,和原诗的结构完全一致。仿写的时候要注意前后内容的关联,前面的写景要为后面的劝诫做铺垫,不能前后脱节。还要注意句式的整齐,尽量做到每句五字,和原诗的句式保持一致。你可以多尝试几个不同的主题,比如环保、学习、安全等,都可以用这个结构来表达。这个结构十分实用,适合用来写带有劝诫意义的短诗或者短句。
核心名句写作应用
核心名句“苞桑存至戒,犹佩辟兵符”适合用在表达居安思危主题的写作中。比如你写关于安全生产的作文时,可以写“我们要牢记‘苞桑存至戒,犹佩辟兵符’的道理,哪怕生产形势一片大好,也不能放松安全警惕,要时刻排查安全隐患,保障生产有序进行”。也可以用在关于国家安全的主题写作中,用来表达和平时期也要重视国防建设的观点。还可以用在个人成长类的写作中,用来提醒自己哪怕取得了好成绩,也不能骄傲自满,要时刻保持学习的劲头。这个名句的应用场景十分广泛,只要是涉及居安思危的主题都可以使用。
关联知识图谱
宋代宫廷节令文学同体裁
本诗属于宋代端午贴子词范畴,是宋代宫廷节令文学的典型代表。这类作品都是在节令时由词臣撰写,张贴于宫阁之中,兼具礼仪属性与文学价值。你可以通过这个关联了解宋代宫廷文学的独特类别,拓展对宋代文学的认知。这类作品除了端午贴子词,还有立春贴子词、中秋贴子词等多个类别,内容大多和节令习俗相关。
端午传统习俗关联节俗元素
本诗提到的辟兵符是端午传统习俗的一部分,和吃粽子、赛龙舟、挂艾草、佩香囊等习俗同属于端午文化的组成部分。你可以通过这个关联系统了解端午节的各类习俗,加深对中国传统节令文化的理解。这些习俗大多都寄托了古人对平安健康的美好期盼,有着十分深厚的文化内涵。

名句 CLASSIC LINES

苞桑存至戒,犹佩辟兵符
该句化用《周易》苞桑典故结合端午辟兵符习俗,将哲理、节俗与政治讽劝融为一体。

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作者 POET

真德秀 1178-1235
南宋官员、理学家、文学家

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