和曹宪金华山韵上李雁湖 其五

椅梧：指椅树和梧桐树，古人认为其木材是制作古琴的良材。修干：修长的树干。嶰竹：传说中昆仑山北谷的竹子，其管可制律管（校正音律的器具）。律：音律，此处指律管。窍：孔，指律管上的音孔。时使然：时机、时势使它这样。指摽月：“摽”同“标”，指标示、指引。“指月”是佛教禅宗常用比喻，以手指喻语言教法，以月喻佛法真谛，此处借指指引方向或揭示真理。仙翁：仙人，道教中的得道者。抽关：抽开门闩，比喻开启机缘或传授秘法。云母屑：云母矿石的碎屑，道教认为服食云母可以长生不老，是炼丹的原料。

第一、二句：椅树和梧桐树还没有被制成古琴，它们修长的树干埋藏在厚厚的积雪之下。第三、四句：嶰竹被截断制成了律管，它的孔窍在春天到来时自然能吹奏出乐音。第五、六句：所遭遇到的境况，都是时机时势造成的；又有谁能为我指出那（象征真理的）月亮呢？第七、八句：仙人急忙抽开门闩（为我开启门径），赐予我珍贵的云母碎屑。

全诗通过两个自然意象的对比，阐述了一个哲理：事物的功用与成就，既取决于其内在材质（椅梧良材、嶰竹合律），也离不开外在时机与际遇（雪埋、春发）。后四句由物及人，抒发了诗人在茫茫世事中，渴望得到高人（仙翁）指点迷津、获得超脱机缘（云母屑）的强烈愿望。主旨在于表达对自然造化规律的体认，以及对超越性指引的向往。