用晦翁十梅诗韵酬张伯修孙子直 其五
看花须看神，折花莫折残。
但使花骨清，岂畏花地寒。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感孤高 · 托物言志 · 赞美
创作背景
和诗酬答
此诗为组诗《用晦翁十梅诗韵酬张伯修孙子直》中的第五首。从标题可知，这是杨万里采用朱熹（晦翁）咏梅诗的韵脚，来酬答友人张伯修、孙子直的和诗。创作背景是文人之间以诗会友、切磋诗艺的雅集活动，具体创作时间与地点无确切史料记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言古诗，是宋代诗人杨万里酬答友人之作。五言古诗是汉魏以来形成的古典诗歌重要体裁，句式整齐，不求对仗，格律相对自由，便于直抒胸臆。杨万里擅长此体，其诗风清新活泼，此诗亦体现了其“诚斋体”的特点。
情感 · 解读
诗歌核心情感是通过对梅花的品鉴，表达对内在精神品格（神、骨清）的推崇，以及对外在恶劣环境（地寒）的蔑视。这是一种典型的托物言志，借梅花的高洁来象征君子不畏艰难、坚守本心的高尚情操。
基础解读 READING
语文核心知识
神、骨清、地寒
“神”指花的神韵、内在精神气质，不是指外形。“骨清”指花的枝干清瘦挺拔，引申为内在的清高品质。“地寒”指生长的土地寒冷，比喻恶劣的生存环境。这三个词是理解全诗的关键。
逐句白话释义
第一句“看花须看神”：欣赏花，必须要欣赏它的神韵。第二句“折花莫折残”：如果要折花，不要折那些已经残败的。第三句“但使花骨清”：只要花的枝干（品格）是清高的。第四句“岂畏花地寒”：又怎么会害怕它生长的土地寒冷呢？
咏梅言志
这首诗通过谈论如何看花、折花，引出对梅花内在品格的赞美。诗人认为，评价一朵花（或一个人）的关键在于其内在的“神”与“骨”，只要本质清高，就能战胜外部的“寒”境。全诗主旨是借梅花表达对高尚人格的推崇和对逆境的无畏。
跨学科 · 是什么
梅花耐寒特性植物学
诗句“岂畏花地寒”直接关联梅花的植物学特性。梅花（Prunus mume）是蔷薇科杏属植物，具有极强的耐寒能力，能在早春甚至寒冬开花。其花芽需要经过一定的低温春化作用才能正常开放，因此“地寒”不仅是其生长环境，也是其完成生命周期的必要条件。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言古诗，诵读时宜采用平稳舒缓的节奏，每句按“二三”或“二一二”顿挫。如“看花/须看神，折花/莫折残。但使/花骨清，岂畏/花地寒。”语气应坚定、从容，读出哲理意味。
对比句式仿写
诗句“但使...岂畏...”构成了一个条件关系的对比句式，强调内在条件足以克服外在困难。仿写示例：“但使心志坚，岂畏路途远。”“但使根柢深，岂畏风雨狂。”可用于表达坚定信念。
名句应用场景
核心名句“但使花骨清，岂畏花地寒”可用于论述个人修养、逆境成长、坚守原则等主题的写作中。例如，在论述“环境与成才”的关系时，可引用此句说明内在品质的重要性。
关联知识图谱
咏物诗传统同体裁
此诗是典型的咏物诗，继承了自《诗经》以来“托物言志”的传统。与陆游《卜算子·咏梅》、王安石《梅花》等同属咏梅佳作，但杨万里此诗更侧重于直接说理。
名句 CLASSIC LINES
但使花骨清，岂畏花地寒
此句是全诗的主旨句与警策句。它通过对比“花骨清”与“花地寒”，鲜明地表达了内在品格高于外在境遇的价值观。
标签 TAGS
作者 POET
吴泳 生卒年不详，约公元1224年前后在世
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