用晦翁十梅诗韵酬张伯修孙子直其一○

为花能工诗，不如赋拙赋。

珍重舂陵翁，能寻所乐处。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感自然

创作背景

酬答友人、表达文学观

此诗为朱熹《用晦翁十梅诗韵酬张伯修孙子直》组诗之末首。晦翁即朱熹自号。张伯修、孙子直为其友人。组诗以梅为题，依韵唱和。此首跳出咏梅具体物象，转而阐述其核心诗学主张，即以“拙”为美，以“乐”为归，是朱熹在与友人诗文往来中，对自身文学与哲学理念的一次集中申明。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

此诗体裁为五言古诗，属古体诗范畴，不严格讲究平仄对仗，句式自由，以五言四句为基本单位。古体诗在宋代仍为文人抒怀言志的重要形式，朱熹此作即属此类。其诗风质朴，与近体诗的格律严谨形成对比，更侧重于思想情感的直接表达。

情感 · 解读

本诗核心情感在于表达一种崇尚自然天成、反对刻意雕琢的文学观与人生观。诗人通过对比“工诗”与“拙赋”，贬抑外在技巧的炫耀，推崇内在真趣的寻觅。这种情感根植于理学思想，强调心性修养与天理自然的契合，是朱熹文学思想与哲学思想融合的体现。

语文核心知识

工、拙、珍重、舂陵翁、所乐处

“工”指精巧、擅长。“拙”指质朴、不巧饰。“珍重”在此意为珍视、推崇。“舂陵翁”指北宋理学家周敦颐，因其故里舂陵得名。“所乐处”指所感到快乐的地方或境界，此处特指周敦颐所倡导的“孔颜乐处”，即安贫乐道、与天理合一的精神愉悦。

逐句白话释义

第一句：一个人如果为了写花而能写出精巧的诗篇。第二句：还不如去写一篇质朴无华的文章。第三句：我深深敬重那位舂陵老先生（周敦颐）。第四句：因为他能够寻找到那真正令人快乐的境界。

核心主旨概括

全诗通过对比“工诗”与“拙赋”，表达了诗人崇尚自然质朴、反对刻意雕琢的文学观点。进而，诗人将这种观点升华，推崇周敦颐能够体悟并安于“孔颜乐处”的哲学境界，指出真正的快乐在于内心的自得与对天理的体认，而非外在技巧的炫耀。

读写应用

诵读节奏指导

本诗为五言古诗，诵读时宜采用平稳、舒缓的节奏，每句按“二三”或“二一二”节奏断句，如“为花/能工诗，不如/赋拙赋”。语气应诚恳、笃定，后两句“珍重”、“能寻”处可稍加重音，以体现推崇与向往之情。整体语调不宜过高过快，以契合诗中蕴含的沉思与哲理意味。

句式仿写指导

本诗核心句式为“A能B，不如C”的对比转折结构。仿写时可抓住两个相关但价值取向不同的事物或行为进行对比，后句提出作者认为更优的选择。例如：“为名能奔波，不如守静笃。”或“求利能钻营，不如养心田。”关键在于对比鲜明，后句立意需高于前句，体现一种价值判断。

写作应用场景

此诗名句“珍重舂陵翁，能寻所乐处”可用于论述追求精神家园、寻找人生真谛、推崇淡泊名利等主题的作文中。例如，在探讨“快乐的源泉”、“何为真正的成功”、“传统文化中的生命智慧”等话题时，引用此句能增添文采与哲理深度，将个人感悟与先贤智慧相联结。

珍重舂陵翁，能寻所乐处

此二句为全诗主旨句与点睛之笔。“舂陵翁”指北宋理学家周敦颐，其故里舂陵为理学发源地之一。朱熹尊称周敦颐，并以其“寻孔颜乐处”的哲学命题为归结。此句将文学上的“拙”与哲学上的“乐”贯通，指出真正的价值在于体悟并安顿于天理流行之中的那份自得之乐，影响深远，成为后世理解朱熹文道观的关键。