梦尚留三桥旅邸

天上归来打六更,梦回搔首正瞢腾。

玉霜初上三更月,绛彩犹明九市灯。

声彻铜鱼催勘箭,影斜金鹊在觚棱。

帝乡东望重回首,佳气何时到五陵。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感羁旅
创作背景
外放羁旅
此诗创作于诗人离开京城(帝乡)外放任职期间,夜宿于名为“三桥”的旅舍时所作。诗中“天上归来”暗喻从京城这一政治中心归来,“帝乡东望”则明确点出对京城的回望。创作动因源于宦游羁旅中对京城生活与政治生涯的深切怀念,是宋代士大夫典型心态的写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言律诗,属近体诗范畴,定型于初唐,以八句四联、讲究平仄对仗为基本格律规范。七言律诗在宋代臻于成熟,是文人抒怀言志的重要载体,本诗即遵循其格律范式,结构工稳,对仗精严。
情感 · 解读
此诗核心情感为羁旅宦游中的深沉怀京之情。诗人夜宿旅邸,梦回帝都,醒后面对清冷月色与孤寂灯影,交织着对昔日繁华京华的眷恋、对当下漂泊处境的怅惘,以及对重返政治中心、实现抱负的殷切期盼。情感层次由梦境之暖转现实之冷,最终凝结为对“佳气”的遥望与叩问。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“打六更”:古代夜间计时,一夜分五更,“六更”指天将破晓时分,此处或为梦醒时的夸张表述。“瞢腾”:形容神志不清、迷糊的状态。“玉霜”:洁白的秋霜,形容月光清冷如霜。“绛彩”:深红色的光彩,指灯火。“铜鱼”:铜制的鱼形符信,古代用作凭证或更筹。“勘箭”:宋代宫廷门禁制度,核对符契后开门。“金鹊”:宫殿屋脊上的装饰物。“觚棱”:宫殿屋脊转角处的瓦脊。“帝乡”:指京城。“五陵”:汉代五个皇帝的陵墓所在地,后泛指权贵聚居之地或京城。
逐句白话释义
第一句:从梦中(仿佛从天上)归来,醒来时已是接近天亮的时分。第二句:从梦中惊醒,搔着头发,头脑还是一片迷糊。第三句:清冷的秋霜刚刚映照着三更时分的月亮。第四句:而京城九市的灯火,似乎还闪耀着深红色的光彩(在记忆中)。第五句:清晰的铜鱼符信声传来,催促着核对勘箭(宫廷开门的程序)。第六句:宫殿屋脊上金鹊装饰的影子斜斜地投下。第七句:回头向东边京城的方向望去,再一次转过头来。第八句:那象征祥瑞与通达的“佳气”,什么时候才能降临到五陵(京城)呢?
核心主旨概括
这首诗描绘了诗人夜宿旅邸,从梦回京城的恍惚中醒来后的情景与心绪。通过对比梦中的京城繁华(九市灯、铜鱼声、金鹊影)与现实的清冷孤寂(玉霜月),抒发了诗人对昔日帝都生活的深切怀念,以及对能够重返京城、仕途顺遂的殷切期盼。全诗情感真挚,意境由梦及醒,由暖转冷,最终凝聚为对“佳气”的遥望。
跨学科 · 是什么
宋代宫廷门禁制度历史学
诗中“声彻铜鱼催勘箭”涉及宋代宫廷的门禁管理制度。“勘箭”是宋代特有的宫廷门钥核对仪式,用于宫门启闭时的安保验证。铜鱼符是其中使用的凭证之一。此制度体现了宋代宫廷管理的严密性。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗宜用沉郁顿挫、略带怅惘的语调。首联“天上归来”可稍扬,表现梦醒的恍惚;“梦回搔首”宜低沉,显迷糊之态。颔联、颈联对仗工整,需读出节奏的对比与画面的转换。尾联“重回首”、“何时到”应加重语气,读出回望的深情与叩问的迫切。
句式仿写
本诗颔联“玉霜初上三更月,绛彩犹明九市灯”与颈联“声彻铜鱼催勘箭,影斜金鹊在觚棱”均为工整的对仗句,可学习其“名词+动词+名词性短语”的句式结构,以及通过意象并置(如“玉霜月”与“绛彩灯”、“铜鱼声”与“金鹊影”)来营造对比与画面感的技巧。
名句应用
“帝乡东望重回首,佳气何时到五陵”可用于表达对理想之地、美好前程或过往辉煌的深切怀念与期盼。例如,在描写游子思乡、毕业生怀念校园、或个人对事业目标的追求时,可化用此句意境,表达那种频频回望、热切等待的心情。
关联知识图谱
《秋兴八首》(杜甫)同主题
杜甫《秋兴八首》亦通过秋日萧瑟之景,抒发对长安故国的深切怀念与身世飘零之感,与此诗“羁旅怀京”的主题一脉相承,皆属羁旅诗中的怀京典范。

名句 CLASSIC LINES

帝乡东望重回首,佳气何时到五陵
此联为全诗情感凝聚点与主旨升华处。“帝乡”指京城,“五陵”汉代帝王陵寝所在,后常代指京城或帝都繁华之地。“佳气”既指祥瑞之气,亦隐喻政治清明、仕途通达的境遇。诗人频频回首东望,发出“何时”的深切叩问,将个人的羁旅之愁与对重返政治中心、实现理想的期盼融为一体,意境深远,余韵悠长。

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作者 POET

岳珂 1182/1183 - 约1245年后
南宋官员、史学家、文学家、书法收藏家

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