述九颂 其八

一之日兮周正,建子兮良辰。

黄钟兮起律,鲁台兮望云。

气机兮翕辟,往来兮不停。

皇揆予兮初度,秉幼志兮洁贞。

延日月兮察幽,睎雨露兮瀹氛。

荪拳拳兮余爱,何险艰兮弛勤。

与荪违兮星纪,思专专兮曷已。

九折臂兮成医,信情质兮可恃。

端策兮以占,有孚兮韦编。

阴极兮阳复,岂贤运兮不然。

矧甲子兮一周,测天度兮循环。

丹台兮定录,寿纪兮日延。

理无窒兮不亨,物去故兮就新。

蠖屈兮求信,根之归兮再荣。

彼涸阴兮毓质,亦忍俟兮阳春。

洪钧兮密庸,播物兮无垠。

开八荒兮寿域,如华胥兮大庭。

基础信息 BASIC

体裁
情感勉励 · 期许
创作背景
南宋理宗朝暮年创作
本诗作于南宋理宗淳祐年间,作者晚年因直言遭贬谪后逢冬至节感怀而作,创作动因是抒发自身坚守志向的信念与对国运好转的期盼。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
颂是古代用于祭祀、褒扬或抒情的庄重文体,本篇属于仿楚辞的骚体颂,句式以“X兮X”为核心结构,继承了楚辞浪漫抒情的传统,历代文体分类中将其归入骚体类作品。
情感 · 解读
全诗核心情感分为三层,一是秉持自幼形成的高洁坚贞志向不改,二是面对艰险始终勤勉不懈的人生信念,三是对时局阴极阳复、革故鼎新的热切期盼,历代解读均认可其忠君爱国的思想内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
建子是古代历法中的专有名词,指北斗星斗柄指向子位的月份,对应现在的农历十一月。周王朝把建子月定为一年的正月,是古代三种岁首制度之一,另外两种是殷正建丑、夏正建寅。翕辟指天地之气的开合,黄钟是古代十二律中第一个律管,对应农历十一月。九折臂成医是古代谚语,指经历多次磨难就能积累经验成为内行。
逐句白话释义
周历的正月来到,建子月是良辰吉日。黄钟律管开始奏响,人们登上鲁台观望云气。天地之气开合涌动,往来运行从未停止。上天赐予我美好的生日,我自幼就秉持高洁坚贞的志向。请日月明察我的幽暗之心,希望雨露能洗去污浊之气。君主对我关怀备至,我怎么会因为艰险就松懈勤勉。和君主分别已经十二年,深切的思念从未停止。多次折断手臂就能成为良医,真诚的品质值得依靠。拿着蓍草来占卜,从周易的卦象里得到了吉兆。阴气到了极点阳气就会回复,贤人的运势怎么会不是这样。何况甲子已经循环一周,观测天象运转自有规律。丹台已经记录了我的名籍,寿命会一天天长延。道理没有阻塞不通的,事物都会除旧布新。尺蠖弯曲身体是为了向前伸展,树根回到土里就能再次繁荣。植物在阴冷的地方积蓄养分,也会耐心等待阳春到来。天地默默运行造化,孕育万物没有边际。开辟天下都成为长寿的疆域,就像华胥大庭的太平时代。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者在冬至时节创作的骚体作品。作者先是描写了冬至的天象与物候特点,接着抒发了自己坚守高洁志向、不惧艰险勤勉不懈的信念。他相信经历磨难能让人成长,也相信时局坏到极点就会向好转变,万事万物都遵循除旧布新的规律。最后作者表达了对天下太平、盛世到来的热切期盼,整首诗充满了积极向上的乐观精神。
跨学科 · 是什么
建子与节气的对应关系天文学
建子月对应的是农历十一月,冬至节气一般都在农历十一月期间。冬至是北半球一年中白昼最短、黑夜最长的一天,过了冬至之后白昼会逐渐变长。古代天文学家很早就观测到了冬至的天象特点,所以把冬至作为历法推算的重要节点。周王朝把冬至所在的建子月定为岁首,体现了古代对天文观测结果的实际应用。
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读写应用
基础诵读指导
读这首诗的时候语速要稍慢,每句中间的“兮”字要稍微拉长读音,句末的停顿要稍长一些。读前面写景的部分语气要平缓,读抒发志向的部分语气要坚定有力,读期盼复兴的部分要带着希望感。每句基本按照“三兮三”的节奏断句,比如“一之日/兮/周正,建子/兮/良辰”。
基础句式仿写指导
这首诗的核心句式是“XX兮XX”的骚体结构,仿写的时候可以先确定要表达的核心内容,前半部分写事物或者动作,后半部分写状态或者感受。比如“春风兮拂柳,夏雨兮润荷”就是符合结构的仿写,仿写的时候要注意前后内容的关联性,尽量做到押韵增强节奏感,不需要用太生僻的字词,表达清楚意思即可。
名句日常写作应用
“九折臂兮成医,信情质兮可恃”可以用在鼓励遇到挫折的人的场景,写成长主题的作文时也可以引用,也可以用来表达自己坚守本心的观点。“理无窒兮不亨,物去故兮就新”可以用在写改革创新主题的文章里,也可以用来表达对未来充满信心的场景。引用的时候要注意符合上下文语境,自然融入就能起到很好的表达效果。
关联知识图谱
屈原《离骚》同体裁
这首诗是仿楚辞体创作的,楚辞是屈原开创的骚体文学体裁,最具代表性的作品就是屈原的《离骚》。两首作品都用“兮”字作为句式连接词,都有抒发自身高洁志向的内容,都带有浪漫主义的抒情特点,后世把这类句式的作品都归入骚体类,两者在文体上有明确的传承关系。

名句 CLASSIC LINES

九折臂兮成医,信情质兮可恃
本句化用古代谚语,表达历经磨难后积累经验、坚守本心的哲理。
理无窒兮不亨,物去故兮就新
本句蕴含朴素的辩证法思想,阐明道理没有阻塞不通、事物皆会除旧布新的规律,后世常被用来佐证改革创新的合理性。

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作者 POET

程公许 1182~?,卒年七十余
南宋中后期文官、文学家,《宋史》立传人物,存世诗作814首

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