和万州杨使君四绝句 竞渡

竞渡相传为汨罗,不能止遏意无他。

自经放逐来憔悴,能校灵均死几多。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感贬谪 · 身世
创作背景
江州贬谪时期唱和创作
本诗作于唐元和十一年至十三年(公元816-818年),是作者在贬谪江州司马任上,与万州刺史杨归厚唱和的组诗《和万州杨使君四绝句》中的第三首,创作动因是借端午竞渡习俗抒发贬谪心绪。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁中的七言绝句,是唐代成熟的格律诗体裁,全诗共四句,每句七字,格律要求严格,是唐代文人唱和常用的体裁形式,在古典诗歌体系中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对爱国诗人屈原遭遇的深切共情,第二层是借屈原的经历抒发自身无辜被贬的沉郁愤懑,暗含对朝政不公的隐晦批判,情感基调沉郁苍凉。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
竞渡指端午时节的赛龙舟习俗;汨罗指汨罗江,是屈原投江自尽的地方;止遏意思是阻止、制止;灵均是战国时期楚国诗人屈原的字;校在这里是比较、相较的意思。这几个字词是理解全诗的基础,没有生僻的通假字和古今异义情况。
逐句白话释义
第一句的意思是赛龙舟的习俗相传是为了纪念投汨罗江而死的屈原。第二句的意思是大家一直都不肯停止这个习俗,本意并没有其他的指向。第三句的意思是我自从遭到朝廷的放逐以来,一直形容憔悴萎靡不振。第四句的意思是和屈原的遭遇相比,我又比他多活了多少时日呢。
核心主旨与内容概括
这首诗的核心内容是作者看到端午赛龙舟的习俗,联想到屈原的悲惨遭遇,再结合自己被贬谪的经历,抒发了内心的苦闷和委屈,同时表达了对屈原的深切共情,暗含了对自己无辜被贬的不满情绪。
跨学科 · 是什么
端午竞渡习俗民俗学
端午赛龙舟是我国传承千年的传统民俗,最早起源于战国时期,最初是为了纪念投江的爱国诗人屈原,后来逐渐演变成兼具祭祀、娱乐、竞技属性的民俗活动,在我国南方沿江地区尤为盛行。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要偏沉缓,第一句“竞渡/相传/为汨罗”在两个顿号处稍作停顿,第二句“不能/止遏/意无他”语气保持平缓,第三句“自经/放逐/来憔悴”语气下沉带沉重感,第四句“能校/灵均/死几多”语速放慢,尾音稍拖带叹息感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗前两句“习俗+典故”的句式,先点明一个民俗活动的起源,再说明其传承的意义,比如“赏月相传为中秋,千年延续意悠悠”,就是沿用了同样的句式结构,通俗易懂也容易上手。
核心名句写作应用
“自经放逐来憔悴,能校灵均死几多”这两句可以用在表达人生不顺、遭遇挫折时抒发苦闷情绪的写作场景中,比如写自己考试失利心情低落的时候,就可以化用这句诗来表达内心的沮丧和对榜样人物的共情。
关联知识图谱
《竞渡诗》(卢肇)同主题
两首诗都是以端午竞渡习俗为核心创作主题的唐代七言绝句,都涉及到了竞渡习俗与纪念屈原的关联,都是唐代端午主题诗歌的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

自经放逐来憔悴,能校灵均死几多
这两句将自身贬谪遭遇与屈原身世关联,情感冲击力极强。

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作者 POET

白居易 772年-846年
唐代官员、著名诗人

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