借宿洞门五绝 其一
身是西来旦过僧，洞门一再解行縢。
老师若许中分鲁，也会漫天话葛藤。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感戏谑 · 闲适
创作背景
借宿洞门寺即兴创作
本诗是《借宿洞门五绝》组诗的第一首，为诗人途径洞门寺借宿时即兴创作。学界考证该组诗创作于程公许晚年罢官闲居蜀中时期，创作动因是诗人受到山寺禅僧的热情接待，有感于山居的清净氛围与禅林的轻松氛围而作，没有涉及具体的政治事件或个人人生变故。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗的体裁之一，全诗共四句，每句七字，有着严格的平仄、押韵规范。该体裁萌芽于南朝，定型于初唐，在唐宋时期达到创作高峰，是古代文人即兴抒怀最常用的诗歌体裁之一。本诗属于典型的宋代七言绝句作品，格律规整，用韵符合平水韵下平十蒸韵部要求。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次，一是诗人借宿山寺时放松闲适的心境，二是化用禅门术语表达的戏谑趣味与对禅理的浅悟。全诗没有悲戚愁苦的情绪，整体基调轻松明快，体现了宋代士大夫融合儒释思想的生活态度，是典型的文人山居即兴创作的情感表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
首先解释核心字词的基础含义：“旦过僧”指禅林里临时挂单借宿、只住一晚的行脚僧人；“行縢”是古代人出远门时绑在腿上的布带，用来防止腿部酸痛，方便长途行走；“中分鲁”化用《论语》里的典故，这里是戏称分占一半的寺中空间；“葛藤”是禅林常用的俗语，指禅僧之间往来问答、纠缠不清的机锋话头。大家可以结合山寺的场景理解这些字词的含义，不需要额外记忆复杂的背景知识。
逐句白话释义
第一句的意思是我就像从西边来的临时借宿的行脚僧；第二句的意思是到了洞门寺门口，我已经好几次解开腿上的绑腿休息了；第三句的意思是老和尚要是允许我分占这寺里一半的地方；第四句的意思是我也能和他漫天漫地地聊那些禅门的机锋话头。所有翻译都保留了原诗的轻松语气，没有添加额外的文学修饰，大家可以直接对应原文理解每句的含义。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是诗人途径洞门寺借宿的经历，整体风格轻松戏谑。诗人把自己比作行脚的僧人，用开玩笑的语气说如果老和尚愿意分一半寺庙给自己住，自己也能和他一起谈禅论道。全诗没有复杂的情感表达，主要就是抒发诗人借宿山寺时放松闲适的心情，还有和僧人们相处时轻松愉快的氛围，读者很容易就能感受到诗人随性自在的生活态度。
跨学科 · 是什么
宋代禅林挂单制度社会学
大家平时在古诗里经常看到僧人借宿的内容，对应的就是古代禅林的挂单制度。普通的行脚僧人路过寺庙，都可以申请临时住宿，寺庙会免费提供吃住，这是佛教寺院慈悲精神的体现。这种制度在宋代已经非常完善，各地的寺院都有专门的区域接待外来僧人，不需要提前预约，只要符合基本的礼仪要求就能入住。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
大家诵读这首诗的时候，整体语气要轻松明快，不需要太沉重。断句参考如下：身是/西来/旦过僧，洞门/一再/解行縢。老师/若许/中分鲁，也会/漫天/话葛藤。第一二句可以用平实的语气读，体现赶路之后放松的感觉，第三四句可以稍微带一点戏谑的语气，读出诗人开玩笑的感觉。每句的语速不要太快，停顿的地方可以稍微延长一点，感受七言绝句的节奏美感。
基础句式仿写指导
大家可以学习本诗“先写实后调侃”的句式结构来仿写日常的小经历。比如你去朋友家玩，可以写“我是城东做客宾，家门一再按门铃。友人若许分零食，也会漫天话剧情”。仿写的时候注意前两句写具体的行为，后两句用开玩笑的语气写自己的想法，押韵可以不用太严格，只要读起来顺口就行。这种句式很适合用来写日常的小趣事，风格轻松活泼，很容易写出趣味性。
核心名句写作应用
“老师若许中分鲁，也会漫天话葛藤”这句可以用在写轻松相处场景的作文里。比如你写去寺庙游玩和僧人聊天的经历，可以写“和寺里的师父聊了一下午的禅理，突然就理解了古诗里‘老师若许中分鲁，也会漫天话葛藤’的趣味”；或者写和长辈轻松相处的场景，也可以用这句来表达双方没有代沟、相谈甚欢的氛围。这句的语气比较轻松，不适合用在严肃的议论文里，更适合用在记叙文的场景描写中。
名句 CLASSIC LINES
老师若许中分鲁，也会漫天话葛藤
该句化用儒家经典典故与禅林术语，打通儒释两界的话语体系，是宋代文人“以禅入诗”创作特色的典型体现。
标签 TAGS
作者 POET
程公许 1182～？，卒年七十余
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语29 知识点
二期上线 · 敬请期待