题赵别驾委斋诗

别驾是古代州郡的佐官，地位仅次于主官。委斋是赵别驾书斋的名字，“委”是斋名的核心内涵。抱椠指携带书写用的木板，代指读书求学。通籍指名字被录入官籍，获得入朝做官的资格。胼胝指手掌和脚底长出的老茧，代指辛苦劳作。斁指败坏、懈怠。隳指毁坏、崩溃。这些字词都是理解本诗的基础，没有生僻的通假字或古今异义。

赵别驾来向我道别，请我为他的委斋写一首诗。我冒昧询问“委”的含义，别驾自己给出了解释。他说世间万事都交给命运安排，我又何必放在心上呢？以前带着文具求学应试，录取与否交给主考官决定。偶然考中了科举，怎么敢夸耀自己的文采出众？按照公文安排进入仕途，举荐升迁交给了解自己的人。终于获得做官的资格，怎么敢靠讨好上级往上爬？你看古代的百里奚，既不狡猾也不愚笨。爵位俸禄都是偶然得来的，他喂牛的时候就专心把牛喂肥。你看塞上的老翁，遇到事既不欢喜也不悲伤。得失都顺其自然，丢了马后来马自己还带了别的马回来。把心思放在琴和书上，陶渊明就是我的榜样。听从命运的安排，白居易的话也不会骗我。我用“委”给我的书斋命名，难道不合适吗？我却认为不是这样，我的说法和他不一样。人的本性里包含所有的善，人的地位和天地相配。凡是上天交给你的责任，接受的人不能推辞。出仕还是隐居看道义是否能推行，进退要看时势是否安定。上天交给大禹治水的任务，他累得手脚长茧也不敢说累。上天交给伊尹复辟君主的任务，他不谋求个人的私利。制定制度的任务交给了周公，整理经典的任务交给了孔子。古今的道理没有两样，圣贤普通人也能做到。如果伦理纲常败坏了，上天交给我来扶正规范。杨朱墨子的邪说必须驳斥，韩非子庄子的学说应该摒弃。如果天下要崩塌了，上天交给我来出力扶持。像女娲一样炼石补天，像洗太阳一样让它从咸池升起。挨饿的人上天交给我来供养，受冻的人上天交给我来给衣服穿。如果辜负了上天交给的任务，那就是没尽到自己的天职。像你所说的那样，和庄子老子走的是同一条歪路。梁朝因为崇信佛教虚无的教义灭亡，晋朝因为崇尚清谈垮台。这种消极思想的流弊就是让人放弃责任，过去的事真的可以作为教训。现在世道这么险恶，上天会把责任交给谁呢？上天使你得不到任用，难道天下就没有有能力的人吗？写完这首诗我更加感慨，以后自然会有人评判是非对错。

本诗是一首围绕“委”字展开的哲理诗，前半部分记录了赵别驾对“委”的理解，即顺应自然、不纠结于个人得失的道家人生态度，后半部分是作者对这一观点的驳斥，作者从儒家立场出发，提出“委”是上天交给人的责任，人应该主动承担使命、济世安民，不能消极逃避，批判了道家和佛家消极思想对国家社会的危害，表达了作者匡扶世道的责任感。全诗通过对话和辩驳的形式展开，观点清晰，说理透彻。