辛未中元记梦梦与一僧谈世事良久问答中有凡事如此汝曹勉之之语既而造一境如仙家居厥明用梦中八字为偈末章反骚 其二

蘧蘧一梦中,了了三生意。

法界如许宽,此生亦特寄。

谁言玉局仙,元本是法器。

不解自磨礲,因人亦成事。

强颜游人间,聊作逢场戏。

山色溪声中,略得些滋味。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感禅理
节日中元节
创作背景
辛未年中元节记梦创作
本诗作于南宋理宗淳祐十一年(公元1251年,干支辛未)中元节,作者夜中记梦与僧人论世事,得“凡事如此汝曹勉之”之语,醒后以梦中语句为核心创作本组偈诗,本首为其二。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴,句式灵活不受格律、押韵严格限制,是宋代文人谈理类诗作常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为借中元节记梦的契机,阐发佛家因果轮回、世间寄寓的禅理,表达通透旷达的处世态度,兼具儒家修身劝勉的内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句的“蘧蘧”形容睡梦醒来后恍惚的样子,是古代常用的形容梦境状态的词汇。第二句的“了了”是清楚、明白的意思,“三生”指佛家所说的前生、今生、来生。第三句的“法界”是佛家术语,指整个宇宙、世间所有存在的总称。第四句的“特寄”意思是只是暂时寄居。第六句的“法器”指具有学佛资质、能够承载佛法的人。第七句的“磨礲”就是磨练、砥砺的意思。第九句的“强颜”意思是勉强支撑脸面、勉强混迹。第十句的“逢场戏”就是逢场作戏,指随俗应酬。
逐句白话释义
我在恍惚的睡梦之中醒来,清楚地领悟到三生因果的道理。整个佛法世界是这样的广阔,我们这一生不过是暂时寄居在这里罢了。谁说主管玉局的仙人,本来就是有承载佛法资质的人。如果不懂得自己磨练自己,也只能依靠别人的力量才能做成事情。我勉强混迹在人世间,不过是随俗应酬罢了。在青山的景色和溪水的声音之中,我稍微得到了一点人生的真滋味。
全诗核心主旨
这首诗是作者在中元节记录自己的梦境内容创作而成。作者在梦里和僧人谈论世事,得到了很多启发。全诗融合了佛家的禅理和儒家的修身思想,告诉我们做人要自己磨练自己,不能总想着依靠别人。同时也告诉我们可以从自然山水之中获得人生的启迪,不用太执着于世俗的得失。整首诗语言平实,道理讲得浅显易懂,读起来很有启发。
跨学科 · 是什么
中元节习俗民俗学
中元节是我国传统民俗节日,时间在每年农历七月十五。民间俗称七月半、鬼节,和清明节、寒衣节并称为三大鬼节。节日的习俗主要有祭祀祖先、放河灯、祭祀亡魂等。这个节日同时也是道家的中元节和佛家的盂兰盆节,是三教融合的典型节日。宋代的时候中元节已经成为全国性的重要民俗节日,百姓普遍会举办各类祭祀活动。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言古诗,诵读的时候每句可以按“二三”的节奏断句。比如“蘧蘧/一梦中,了了/三生意”,每两个字稍作停顿,最后三个字重读。整体语气要平缓舒展,不需要太高昂的情绪。读到最后两句“山色溪声中,略得些滋味”的时候,可以稍微放慢语速,带出悠然的感觉。整首诗诵读的速度不需要太快,保持平稳的节奏就可以。
句式仿写指导
这首诗里“山色溪声中,略得些滋味”的句式很适合用来写自己在某个场景里的感悟。仿写的时候可以先写两个并列的自然或者场景意象,然后写自己从中得到的感受。比如我们可以仿写为“虫鸣风声里,偷得半日闲”,或者“墨香纸韵中,寻得几分静”。仿写的时候要注意前后内容的关联,前面的场景要能支撑后面的感受,不要脱节。
名句写作应用
“山色溪声中,略得些滋味”这句话适合用在描写自然感悟、乡村生活、休闲放松的作文里。比如我们写自己去山里游玩的经历,结尾就可以用这句话来总结自己的感受。也可以用在写传统文化、禅意生活相关的文章里,用来表现悠然自得的状态。使用的时候不用加太多修饰,直接放在段落末尾就能很好地烘托氛围。
关联知识图谱
苏轼《题西林壁》同主题
《题西林壁》和本诗都是宋代文人创作的蕴含禅理的诗作,都是通过日常的经历或者所见的景象阐发人生道理,语言平实易懂,道理却很深刻,都属于宋诗“以理入诗”的典型作品。

名句 CLASSIC LINES

山色溪声中,略得些滋味
本诗核心名句为“山色溪声中,略得些滋味”,以具象的自然意象承载抽象的禅理体悟,后世常被用来形容在自然中获得精神启迪的状态,多被禅门语录、文人小品引用。

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作者 POET

王迈 1184/1185-1248
南宋嘉定十年进士,历任地方官、馆职,《宋史》有传,存诗500余首

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