昆岳有佳人四章寿黄循斋 其二

昆岳有佳人,猗猗凌霜竹。

丛筿列委翳,萧森散清郁。

常虚君子心,而耸高人目。

袅袅鸾凤栖,浓浓露华沐。

玉兔投西隅,金乌出晹谷。

瑟僴不可谖,聊尔为君祝。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感祝寿 · 赞美
创作背景
祝寿组诗
本诗是南宋士人阳枋创作的《昆岳有佳人四章寿黄循斋》组诗的第二首,创作于南宋理宗淳祐年间,是作者为友人黄循斋祝寿的专属作品,创作动因是借竹的意象契合寿主的个人品行,传递祝寿心意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗体裁,该体裁起源于汉乐府,相较于近体五言诗格律限制宽松,可灵活换韵、调整平仄,是中国古典诗歌的核心体裁之一,历代多用于抒发厚重真挚的情感、书写叙事类内容,文体地位独立于近体诗体系之外。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层级,第一层是对寿主黄循斋谦逊刚正、高洁不屈的君子品格的真诚赞颂,第二层是对寿主福寿绵长、品行恒远的美好祈愿,历代主流解读均认为本诗是南宋寿言诗中脱离谀俗、情感真挚的代表性作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
猗猗指草木挺拔秀美的样子,这里形容竹的姿态。丛筿指细小的竹丛。委翳指草木相互遮蔽的状态。萧森形容草木繁茂又带有清肃气质的样子。瑟僴指人庄重端正的样子,是古典诗词中形容君子品行的常用词。谖是忘记的意思。旸谷是古代神话中太阳升起的地方。玉兔、金乌分别是古代神话中月亮和太阳的代称。
逐句白话释义
昆仑山上有一位美好的君子,就像那挺拔秀美、凌驾于霜雪之上的翠竹。细小的竹丛丛生在一起相互遮蔽,清肃繁茂的枝叶间散发出清幽的香气。它常保有君子一般的谦逊空心,又高高耸立引得品行高洁的人注目。柔美的枝桠是鸾凤栖息的地方,浓浓地沐浴着晶莹的露水光华。月亮向西边的角落沉落,太阳从旸谷缓缓升起。您庄重端正的品行永远不会被人忘记,姑且写下这首诗为您祝寿。
核心主旨概括
这首诗以凌霜耐寒的翠竹为比喻对象,赞美了寿主黄循斋谦逊正直、高洁不屈的君子品格,同时传递了作者对寿主福寿绵长、品行恒远的真诚祝寿祝愿,整体风格清雅质朴,没有普通祝寿诗的谀俗之气。
读写应用
基础诵读指导
本诗为五言诗,诵读时采用2-3的断句节奏,比如“昆岳/有佳人,猗猗/凌霜竹”,整体语气舒缓庄重,读到前八句写竹的内容时语气清雅,读到最后两句祝寿内容时语气明朗恳切,每个字咬字清晰,不需要过快的语速。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗开篇的比兴句式“XX有XX,XX如XX”,先点明核心事物,再用合适的意象做比喻,比如写赞美松树的内容可以仿写为“南山有嘉木,亭亭傲风雪”,写赞美梅花的内容可以仿写为“寒林有仙姝,皎皎映冰雪”,仿写时注意意象和核心事物的特质要匹配。
名句写作应用
核心名句“常虚君子心,而耸高人目”适合用在赞美他人谦逊又有风骨的写作场景中,比如写赞美老师的作文时可以用:“王老师从教三十余年始终谦逊待人,面对原则问题却从不含糊退让,真可谓‘常虚君子心,而耸高人目’。”也可以用在自我修养类的主题写作中。
关联知识图谱
中国古典文学竹的君子意象同意象
本诗以竹的特质喻君子品格,是中国古典文学竹意象的典型应用,竹与梅、兰、菊并称“花中四君子”,是古典诗词中象征高洁品行的核心意象之一,广泛出现在历代咏物作品中。

名句 CLASSIC LINES

常虚君子心,而耸高人目
本句是全诗核心名句,将竹中空、挺拔的自然特质与君子谦逊、刚正的人格特质完美融合,表达自然无雕琢,后世常被用作竹画题跋、品格颂赞类文章的引用内容,历代评注均认为该句是咏竹喻人作品中的经典表达。

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作者 POET

阳枋 1187年-1267年
南宋文学家、理学家、地方官员

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