拟古 其一三

余闻灵凤胶,可以续继弦。

又闻返魂香,招魂以其烟。

因念三季时,人为世态迁。

迁之不自觉,纯信成险艰。

中含妒与忌,外即怡温颜。

覆人如覆舟,先示其甘言。

中夜蹈虎尾,雾海生波澜。

投彼机会时,倾亡果忽然。

愿得灵凤胶,续之于仁贤。

愿得返魂香,返其淳化源。

免令古乐府,高歌行路难。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感批判
创作背景
北宋中期洛阳隐居时作
本诗作于北宋仁宗至和年间,邵雍隐居洛阳期间,当时北宋官场党争渐起,士人为逐利纷纷背弃信义,人情虚伪狡诈,作者有感于世俗风气日下,丧失了上古时期的淳厚本性,故而创作本组拟古诗抒发感慨,针砭时弊。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的五言古诗,体裁起源于汉代,不拘泥于格律、平仄、押韵的严格限制,篇幅可长可短,句式灵活自由,是古代文人用以抒发情志、针砭时弊的常用诗歌体裁,在历代古体诗创作中占据核心地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对北宋中期社会人情虚伪、人心狡诈、世态炎凉的尖锐批判与失望,第二层是对上古淳厚社会风气的向往,以及期盼仁贤出世、重塑社会道德体系的恳切诉求,情感基调沉郁恳切,兼具忧患意识与理想色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
灵凤胶是传说中用凤凰喙制作的胶,可以接续断裂的琴弦,也可比喻修复破裂的关系或道德。返魂香是传说中的异香,点燃后可以召回逝者的魂魄。三季在这里指夏商周三代的末世,代指礼崩乐坏的乱世。淳化指淳厚朴素的社会教化风气。险艰在这里指危险、险恶的处境。甘言指甜蜜讨好的话语。行路难是汉乐府旧题,多用来抒发世道艰难、人生坎坷的感慨。这几个字词是理解全诗内容的核心基础。
逐句白话释义
我听说灵凤胶,可以把断裂的琴弦重新接好。又听说返魂香,点燃它的烟气就能召回逝去的魂魄。由此想到末世的时候,人都会随着世俗的风气变化。这种变化自己都察觉不到,原本纯粹诚信的品性最后变成了险恶的用心。心里藏着嫉妒和猜忌,脸上却装出和悦温顺的表情。陷害别人就像弄翻小船一样容易,先用甜言蜜语迷惑对方。这种处境就像半夜踩住了老虎的尾巴,又像大雾弥漫的海面上突然掀起波澜。等到合适的机会出现,立刻就会把人害得突然倾家荡产。我希望能得到灵凤胶,把仁贤的品德接续传承下去。我希望能得到返魂香,让淳厚的教化根源重新恢复。免得让古乐府里,总是反复高歌世道艰难的《行路难》。
核心主旨与内容概括
这首诗先从两个传说中的神奇事物引入,接着转而议论当下的世态人情。诗人批判了当时社会上人们表面和善、内心狡诈,用甜言蜜语陷害他人的虚伪风气,表达了对这种世风日下现象的不满和忧虑。最后诗人借灵凤胶和返魂香的意象,抒发了自己期盼恢复上古淳厚社会风气、传承仁贤美德的理想,希望世道能变得美好,不再有那么多艰难坎坷。全诗直白易懂,情感恳切,体现了诗人对社会道德的关怀。
跨学科 · 是什么
三季的含义历史学
三季是中国古代文学中常用的指代末世的意象。最早出现在先秦典籍中,特指夏商周三代的衰落时期。古人认为这三个时期的社会风气都十分败坏,和上古圣王时期的淳厚风气形成鲜明对比。普通读者只要知道它指代乱世即可,不需要深入了解复杂的历史背景。这个意象在后世的很多古诗中都有使用,是通用的文学典故。理解这个意象就能明白诗人是在借古讽今,批判当时的社会风气。这个知识点没有复杂的专业术语,适合所有人群理解。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要沉郁恳切,前四句介绍两个传说意象的时候语速稍缓,语调平缓。中间八句批判世态人情的时候,语气可以稍微加重,体现出批判的态度,语速适中。最后六句抒发理想的时候,语气要变得恳切真诚,语速稍慢,最后一句“免令古乐府,高歌行路难”要放慢语速,读出悠长的感慨意味。每句五言按照“二三”的节奏断句即可,比如“余闻/灵凤胶,可以/续继弦”。整体要读出诗人忧国忧民的恳切感,不要读得过于轻快。
句式仿写指导
这首诗的“愿得XX,XX”的句式非常适合仿写来表达自己的美好愿望。仿写的时候可以先找一个带有特殊功能的事物,再写出你想要用它实现的具体愿望。比如可以仿写“愿得忘忧草,消却世人愁。愿得普照灯,驱散世间暗”,也可以结合当下的场景仿写“愿得清疫药,消却众人疾。愿得平安符,护得万家宁”。仿写的时候要注意两句的结构对称,前半句提出想象的事物,后半句说出对应的愿望,整体要通顺自然,符合自己想要表达的情感。这个句式简单好上手,适合日常写作练习使用。
名句应用场景
“愿得灵凤胶,续之于仁贤。愿得返魂香,返其淳化源”这句适合在谈论社会道德建设、呼吁良好社会风气的场景中使用。比如写关于道德建设的作文的时候,可以引用这句表达自己对良好社会风气的期盼。在讨论社会上的不文明现象、呼唤诚信美德的公开讲话中,也可以引用这句增强感染力。在写缅怀先贤、希望传承先贤美德的文章的时候,也可以用这句表达自己的诉求。引用的时候可以直接用原句,也可以稍微化用,比如“我们今天也需要‘灵凤胶’和‘返魂香’,来接续传统美德,重塑良好的社会风气”。
关联知识图谱
《行路难》乐府旧题同主题
《行路难》是汉乐府旧题,历代文人多以此为题创作诗歌抒发世道艰难的感慨。本诗最后一句“免令古乐府,高歌行路难”直接关联这个乐府旧题,诗人希望世道变好,不再有《行路难》中描写的坎坷处境。两者都是围绕世道艰难的主题展开,关联十分紧密。这个关联是文学常识中的基础内容,适合所有读者了解。
邵雍《伊川击壤集》同作者|文献作品集
本诗收录在邵雍的个人诗集《伊川击壤集》中,这部诗集收录了邵雍一生创作的大部分诗歌,风格直白自然,多抒发个人的理学思考和对社会的观察。本诗是《伊川击壤集》中讽喻诗的代表作品,和集中其他诗歌的创作风格、思想内核保持一致。了解这个关联可以帮助读者更全面地理解邵雍的创作特点。

名句 CLASSIC LINES

愿得灵凤胶,续之于仁贤。愿得返魂香,返其淳化源。
该联化用传说中的灵凤胶、返魂香两个意象,直白抒发了作者的理想诉求。

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作者 POET

田锡 940-1003/1004
北宋谏官、文学家

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