竹枝词 二

巫峡云开神女祠,绿潭红树影参差。

不劳戍口初相问,无义滩头剩别离。

基础信息 BASIC

体裁词 · 七言绝句
情感惜别 · 羁旅
创作背景
贬谪三峡送别友人
本诗作于中唐元和年间,诗人李涉因事被贬为峡州司仓参军,途经巫峡时送别同行友人,即景生情创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
竹枝词最初是巴渝地区的民间歌谣,多歌咏地方风物与男女情爱,句式为整齐的七言四句,押韵灵活,语言质朴通俗。中唐后文人纷纷效仿创作,逐渐成为固定的诗歌体裁,兼具乐府诗的音乐性与七言绝句的格律特点。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层:一是送别友人的不舍与惆怅,二是贬谪途经三峡的羁旅飘零之感,三是面对壮阔江峡自然风物产生的人事匆匆的慨叹。

基础解读 READING

语文核心知识
神女祠
神女祠是祭祀巫山神女的祠庙,位于巫峡北岸的飞凤峰麓。传说巫山神女是天帝之女,死后葬于巫山之阳,成为当地民众信奉的保护神,唐代时神女祠是巫峡沿岸知名的人文景点。大家游览三峡的时候,现在还能看到复建的神女庙景点。这个词在古诗里经常出现,用来指代三峡或者巫峡的相关内容。
参差
参差的读音是cēn cī,意思是长短、高低、大小不齐的样子。这里是指绿树的影子倒映在碧绿的潭水里,错落不齐的状态。这个词是古诗里的常用词,比如《诗经》里就有“参差荇菜”的句子。大家平时也可以用这个词来形容排列不整齐的事物。
全诗白话释义
巫峡上空的云彩散开,神女祠清晰地显露了出来。碧绿的潭水倒映着岸边红色的树木,影子高低错落很是好看。不需要劳烦戍口的官兵初次询问我们的来历。在无义滩的岸边,只剩下我和友人离别的场景。整个翻译没有添加额外的文学修饰,完全忠实于原文的字面意思。大家可以对照原文逐句对应理解。如果有不明白的字词可以参考前面的重点字词注释。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人在巫峡送别友人的场景,开篇先勾勒出巫峡雨后天晴的明丽景色,后面两句点明送别的地点和事件。全诗把自然景色和离别情绪融合在一起,抒发了诗人送别友人的不舍之情,也暗含了自己被贬的飘零之感。内容通俗易懂,符合竹枝词质朴的特点。大家读完很容易感受到诗人当时的惆怅情绪。
跨学科 · 是什么
巫峡地理特征地理学
巫峡是长江三峡的第二峡,西起重庆巫山县城东大宁河,东至湖北巴东县官渡口,全长大概46公里。巫峡两岸是连绵的巫山山脉,山峰海拔多在1000米以上,所以峡谷特别幽深,经常多云雾,“巫山云雨”就是当地的典型气候特征。现在巫峡是三峡旅游的核心景区之一,每年都有很多游客前往游览。大家如果去三峡旅游可以实地看看诗里描写的景色。
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读写应用
诵读指导
这首诗是七言绝句,诵读的时候每句可以按照“二二三”的节奏断句。比如第一句读成“巫峡/云开/神女祠”,第二句读成“绿潭/红树/影参差”。读前两句的时候语气可以稍微明快一点,突出景色的明丽。读后两句的时候语气要放缓放低沉一点,突出离别的惆怅情绪。大家可以多练习几遍,慢慢找到合适的语气节奏。诵读的时候还可以搭配轻缓的古风音乐,更容易代入诗的意境。
句式仿写指导
大家可以模仿这首诗前两句的写景结构,就是“地点+景色特征+具体景观”的句式。比如写西湖的景色可以写“西湖雨歇雷峰塔,碧叶红花影横斜”。先点明地点和天气状态,再写具体的景物和状态。仿写的时候注意前后两句的色彩要搭配,比如诗里的绿和红,你仿写的时候也可以用类似的色彩对比,这样写出来的句子会更有画面感。大家平时写景的时候可以多练习这个句式,很容易写出好看的句子。
名句应用指导
“巫峡云开神女祠,绿潭红树影参差”这句诗可以用在描写江峡秋景、三峡旅游的作文或者游记里。比如你去三峡旅游写游记的时候,开头就可以用这句诗引出你看到的景色。也可以用在描写秋天江边彩叶景色的文章里,只要是有碧水和红叶的江景场景都可以用这个句子。用的时候可以直接引用,也可以稍微化用一下,比如“雨过天晴的三峡,真有‘绿潭红树影参差’的美感”。
关联知识图谱
宋玉《高唐赋》同典故
巫山神女的典故最早出自战国时期宋玉的《高唐赋》,赋里描写楚襄王游览高唐,梦见神女自称“旦为朝云,暮为行雨”,后来这个典故就经常被用来指代巫山或者男女情爱相关的内容。这首诗里的神女祠就是祭祀这个典故里的神女的。大家如果想了解这个典故的详细内容可以去读宋玉的《高唐赋》原文。
刘禹锡《竹枝词九首》同体裁
刘禹锡是唐代创作竹枝词最有名的诗人,他的《竹枝词九首》也是描写巴渝一带的风物和人情,风格和这首诗非常相似。大家如果喜欢这首诗的风格,可以去读刘禹锡的这组竹枝词,里面有很多大家熟悉的名句,比如“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”。

名句 CLASSIC LINES

巫峡云开神女祠,绿潭红树影参差
这两句以鲜明的色彩对比勾勒出巫峡秋晴的典型景色,明代杨慎评其“得竹枝词天然之趣”。

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作者 POET

李涉 约806年前后在世,活动于唐宪宗至文宗时期
唐代中下层官员、诗人

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