寓兴

念来若望神,追往如话梦。

梦神不无迹,谁使烦心用。

鲁圣虚泣鳞,楚狂浪歌凤。

那言阮家子,更作穷途恸。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感世事 · 感慨
创作背景
晚唐乱世士人抒怀
本诗为晚唐诗人司马扎所作,创作于晚唐藩镇割据、世道衰微的历史背景下,士人普遍怀才不遇、前途渺茫,作者有感于历代贤士的坎坷际遇,结合自身的失意经历创作此诗,抒发胸中郁愤。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,全篇由五字句构成,没有严格的格律、押韵限制,形式灵活自由,起源于汉代,在魏晋南北朝至唐代得到长足发展,是古典诗歌的重要体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,一是对今昔变迁、世事虚幻的怅惘慨叹,二是对历代贤士生不逢时、命途坎坷的深切共情,三是对世俗功利扰攘、人为俗事所役的厌弃与反思,整体情感沉郁蕴藉,寄慨遥深。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
望神指恍惚间仿佛望见神明的迷离状态,话梦指像谈论梦境一样虚幻无实,泣麟指孔子见麒麟被捕获而哭泣的典故,歌凤指楚国狂人接舆唱凤歌讽喻孔子的典故,阮家子指魏晋名士阮籍,穷途恸指阮籍走到路的尽头痛哭的典故。
逐句白话释义
第一二句是说感念当下的境遇恍如望见神明般恍惚迷离,追忆过往的经历就像谈论梦境一样虚幻。第三四句是说梦境和神明不会完全没有踪迹,是谁让人被烦心的俗事所役使呢。第五六句是说鲁国圣人孔子徒然为麒麟出现而哭泣,楚国狂人接舆随性唱着凤兮的歌。第七八句是说更不要说那位阮籍了,走到无路可走的尽头还要放声痛哭一场。
核心主旨与内容概括
本诗前四句以比喻抒发对世事虚幻、人为俗事所困的感慨,后四句连用三个历史上贤士遭厄、疏狂避世的典故,层层递进深化主旨,整体表达了作者对晚唐乱世世道衰微的不满,对历代贤士坎坷命运的共情,以及对世俗功利纷扰的厌弃态度。
跨学科 · 是什么
春秋至魏晋贤士典故历史学
诗中涉及三个历史典故,分别是春秋时期孔子泣麟、春秋时期接舆歌凤、魏晋时期阮籍穷途恸哭,都是中国历史上知名的贤士际遇相关的典故。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时采用五言诗通用的二三断句节奏,每句在第二字后稍作停顿。前两句语气舒缓轻柔,读出恍惚梦幻的感觉。第三四句语气稍扬,读出反问的疑惑感。后四句语气沉郁平缓,读出慨叹的情绪,整体语速偏慢,咬字清晰。
基础句式仿写指导
可以仿写“念来若望神,追往如话梦”的对偶比喻句式,先写当下的感受再写过往的追忆,用两个具象的比喻来形容抽象的情绪,比如“新来若饮冰,忆往如嚼蜡”,句式工整,表意直白。
核心名句写作应用
核心名句“念来若望神,追往如话梦”适合应用在怀旧、感慨世事变迁的散文、随笔写作中,比如写回忆童年生活、追忆故交、感慨时代变迁的内容时,引用这句可以快速营造出恍惚怅惘的怀旧氛围,增强文字的感染力。

名句 CLASSIC LINES

念来若望神,追往如话梦
这两句以传神的比喻写出了今昔追忆的恍惚感。

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作者 POET

鲍溶
唐代中唐时期诗人,元和四年进士

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