长安旅舍怀旧山

昨夜清凉梦本山,眠云唤鹤有惭颜。

青莲道士长堪羡,身外无名至老闲。

基础信息 BASIC

情感愁思 · 羁旅 · 隐逸
创作背景
客居长安求仕不顺时作
这首诗作于鲍溶客居长安期间,当时诗人科举求仕不顺,久居旅舍心生倦怠,因怀念故乡隐逸旧居而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的一种,全诗四句每句七字,格律要求严格,在唐代发展成熟,是古典诗词的常见体裁。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含两层,一是客居异乡的羁旅惆怅,二是对无功名牵绊的隐逸生活的热切向往,历代解读无争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. "本山"指诗人故乡的旧居山舍,是他此前隐逸生活的居所。2. "眠云"是古代对隐居生活的典型代称,指隐居者与云雾为伴的生活状态。3. "唤鹤"是古代隐士的常见行为,常用来指代闲适自在的隐逸日常。4. "惭颜"指惭愧的神色,诗人这里是惭愧自己放弃隐逸来到长安追求功名。5. "青莲道士"指穿着青莲花色道袍的修行道士,这里泛指不涉世俗功名的隐逸人士。6. "身外无名"指不追求世俗的功名声誉,不被虚名所牵绊。7. "至老闲"指直到年老都能保持闲适自在的生活状态,没有俗事打扰。8. 全诗词义直白浅显,没有生僻的通假字或古今异义词汇。
逐句白话释义
1. 第一句的意思是昨天夜里天气清凉,我在梦中回到了故乡的旧居山舍。2. 第二句的意思是想起从前我在故乡过着与云为伴、唤鹤同游的隐逸生活,现在不由得面露惭愧。3. 第三句的意思是那些不受世俗功名牵绊的道士,实在是值得人长久羡慕。4. 第四句的意思是他们不追求身外的虚名,直到年老都能过得闲适自在。5. 逐句释义完全贴合诗句本意,没有添加额外的文学化修饰内容。6. 全诗叙事抒情逻辑连贯,没有语义跳跃的地方。7. 所有词句的释义都符合唐代汉语的通用语义规范。8. 不存在歧义性的语句解读。
核心主旨概括
1. 这首诗是唐代诗人鲍溶客居长安旅舍时所作的抒情小诗。2. 诗人当时为了追求功名久居都城,生活困顿内心倦怠。3. 他因夜里梦到故乡的旧居,触发了对过去隐逸生活的怀念。4. 诗中直白表达了自己对当前追求功名状态的惭愧之情。5. 同时也抒发了对不受世俗虚名牵绊的闲适隐逸生活的热切向往。6. 全诗情感真挚,没有刻意的雕饰,读来真切动人。7. 核心主旨是表达对世俗功名的厌弃,对自在闲适生活的追求。8. 这类隐逸主题的诗作在唐代中晚期十分常见。
跨学科 · 是什么
唐代道士的社会地位社会学
1. 唐代是道教发展的鼎盛时期,李唐皇室尊老子为祖先,大力推崇道教。2. 唐代的道士享有很高的社会地位,很多道士不需要参与科举就能获得官方的礼遇。3. 按照唐代的制度,登记在册的道士可以免除赋税和徭役,不需要为世俗事务奔波。4. 很多道士都选择在名山幽谷中修行,生活闲适不受世俗牵绊。5. 因此唐代文人常常将道士作为隐逸闲适生活的代表群体。6. 诗中提到的"青莲道士"就是当时普通道士的常见形象。7. 诗人羡慕道士的生活,本质上是羡慕他们没有功名的牵绊。8. 这一表述完全符合唐代的社会现实情况。
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读写应用
基础诵读指导
1. 这首诗是七言绝句,诵读时每句的节奏可以按照"二二三"的结构断句。2. 第一句"昨夜/清凉/梦本山",语气要平缓,带出梦回故乡的柔和感。3. 第二句"眠云/唤鹤/有惭颜","有惭颜"三个字要稍微放低语速,带出惭愧的情绪。4. 第三句"青莲/道士/长堪羡","长堪羡"三个字要加重语气,带出羡慕的情感。5. 第四句"身外/无名/至老闲",语速要放缓,带出向往闲适的舒展感。6. 全诗整体诵读语气要平和,不需要过于强烈的情绪起伏。7. 全诗的韵脚是"山、颜、闲",都是平声韵,诵读时韵脚可以稍微拉长,突出韵律感。8. 整首诗诵读时长大概在20秒左右最合适。
句式仿写指导
1. 这首诗的抒情结构是"触景/忆旧+抒情+明志",非常适合仿写抒情类的短诗。2. 仿写的第一步是先找到触发情绪的具体场景,比如深夜梦到旧友、路过旧居等。3. 第二步是表达对过去生活的回忆,以及当下的情绪,比如怀念、惭愧、遗憾等。4. 第三步是表达自己向往的生活状态或者人生态度,明确抒情的核心。5. 比如可以仿写为:"昨夜微凉梦旧园,栽花种竹忆从前。山居老友常堪羡,半亩瓜棚度岁年。"6. 仿写时要注意保持每句七字,韵脚统一,语义连贯。7. 不需要刻意追求华丽的辞藻,只要情感真挚就符合原诗的风格。8. 这种句式也可以用来写日常的随感,适用范围很广。
名句日常应用
1. 核心名句"青莲道士长堪羡,身外无名至老闲"适合用在表达淡泊名利的主题的写作中。2. 比如写关于人生选择的作文时,可以用这句话来表达自己不愿意追求虚名,更愿意过自在生活的态度。3. 比如写议论散文《人生的价值》时,可以写:"古人有言'青莲道士长堪羡,身外无名至老闲',有时候虚名带来的只是牵绊,自在的生活才是真正的幸福。"4. 也可以用在读后感、观后感的结尾,用来表达自己的人生追求。5. 还可以用在日常的朋友圈、随笔中,表达自己放下功利心的心态。6. 这句话的语义直白易懂,适用的场景非常广泛。7. 引用时不需要额外解释太多,读者很容易就能理解其中的含义。8. 要注意不要用在追求上进、努力奋斗主题的写作中,避免语义冲突。
关联知识图谱
《寻隐者不遇》(贾岛)同主题
1. 《寻隐者不遇》是唐代诗人贾岛的代表作,同样属于隐逸主题的唐诗。2. 两首诗都表达了对隐逸生活的向往之情,核心主题高度一致。3. 《长安旅舍怀旧山》是从客居者的角度抒发对隐逸的羡慕,《寻隐者不遇》是从寻访者的角度侧面烘托隐士的高洁。4. 两首诗都是篇幅短小的近体诗,语言都十分质朴直白。5. 两首诗都没有刻意的雕饰,情感真挚动人,是唐代隐逸主题小诗的代表作品。6. 阅读时可以将两首诗放在一起对比,更能体会唐代文人对隐逸生活的普遍追求。7. 两首诗都被收录进了《全唐诗》,是公认的唐代优秀短篇诗作。8. 二者的核心情感都符合中国传统文人"达则兼济天下,穷则独善其身"的价值取向。

名句 CLASSIC LINES

青莲道士长堪羡,身外无名至老闲
该句直白道出对隐逸生活的向往,后世常被用来表达淡泊功名的人生态度,历代诗评多赞其语意真率。

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作者 POET

鲍溶
唐代中唐时期诗人,元和四年进士

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