和杜少陵望岳一首
封禅七十二，万古事未了。
两仪一开辟，三观几昏晓。
自昔祖龙来，讫今歌凤鸟。
吾尝登东山，鲁亦未可小。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感讽喻
创作背景
追和杜甫
此诗为李攀龙追和唐代诗人杜甫《望岳》之作。杜甫原作以“望岳”表达攀登顶峰的豪情，李攀龙则另辟蹊径，从历史维度审视泰山。创作时间当在作者任职山东或游历齐鲁期间，体现了明代复古派诗人对唐诗经典的推崇与再创造。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式灵活古朴。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，至唐代依然保持强劲生命力。此体裁适宜表达严肃宏大的主题，节奏沉稳有力。李攀龙作为明代后七子领袖，以此体裁追和杜甫名篇，体现了复古主义的文学主张。
情感 · 解读
诗人借评价泰山封禅历史与秦始皇功过，抒发对历史兴亡的深沉感慨。全诗情感基调雄浑壮阔，既有对历史沧桑的审视，又有对自身胸怀的展露。通过对比古今，表达了不盲目崇拜古人、强调自我价值的自信精神。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“封禅”指古代帝王在泰山祭祀天地的仪式。“七十二”指传说中古代在泰山封禅的帝王数量。“两仪”指天地。“祖龙”指秦始皇。“歌凤鸟”引用孔子“凤鸟不至”典故，指代世道变迁。
逐句释义
传说有七十二位帝王在泰山封禅，这万古以来的大事从未了结。天地一旦开辟，三观（道家语）几经昏晓变化。自从秦始皇（祖龙）以来，直到现在人们还在歌咏凤鸟（感叹世道）。我曾经登上东山，觉得鲁国也不可小看。
核心主旨
这首诗通过写泰山的历史典故，表达了诗人对历史变迁的思考。诗人认为历史大事如封禅虽然轰轰烈烈，但终究会成为过去。最后两句借用孔子典故，表达了诗人独特的见解和自信，认为鲁国虽小但文化深厚，不应被轻视。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
泰山封禅是古代帝王证明统治合法性的重要仪式。传说共有七十二位君主进行过封禅，史书记载确凿的有秦始皇、汉武帝等。这一制度体现了古代“君权神授”的政治思想，是历史学研究古代政治文化的重要窗口。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗，诵读节奏多为“二-三”结构。前四句语调需沉稳厚重，体现历史的沧桑感。后四句语调转为舒缓有力，特别是最后两句“鲁亦/未可/小”，要读出诗人自信与思考的语气，重音落在“未可小”上。
句式仿写
可模仿“吾尝……，……亦……”的句式进行写作训练。例如：“吾尝观沧海，滴水亦不可轻。”这种句式通过先叙述经历，后提出反转观点，能有效增强议论的说服力，适合用于表达辩证思考。
写作应用
核心名句“吾尝登东山，鲁亦未可小”可用于“谦虚与骄傲”、“透过现象看本质”、“历史的厚度”等主题的写作中。作为论据，它可以论证不要轻视看似微小的事物，因为其背后可能蕴含深厚的文化或力量。
关联知识图谱
杜甫《望岳》酬唱赠答
本诗标题明确标示“和杜少陵望岳”，属于追和杜甫名作的同题作品，两者在主题与意象上存在互文关系。
孔子登东山而小鲁同典故
末句直接化用《孟子·尽心上》中孔子登东山的典故，是全诗立意的核心依据。
名句 CLASSIC LINES
吾尝登东山，鲁亦未可小
此联为全诗核心名句，化用孔子“登东山而小鲁”典故。诗人通过“未可小”的反转，表达了即使登高望远，也不应轻视鲁国（喻指历史与圣贤之地）的深厚底蕴。体现了诗人既继承传统又敢于提出新见的独立精神，是明代复古派“格调说”的典型体现。
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作者 POET
王奕
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