彭泽新县靖节祠
已曾采石酹诗仙，又拜书岩荐菊泉。
京口火头才负乘，柴桑处士便归田。
驰驱名并诸公驾，尸祝谁碑百世贤。
近代从容人死义，后先二尹合俱传。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感忠义 · 追思
创作背景
宋末元初
本诗创作于宋末元初的动荡时期。诗中提及“近代从容人死义”，暗示了当时宋元易代、战乱频仍的历史背景，诗人借古讽今，抒发家国之痛。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句，分四联，讲究声律对仗，是宋代文人推崇并熟练运用的正统诗歌体裁，承载着庄重的纪念与评议功能。
情感 · 解读
诗人通过拜谒靖节祠，表达了对陶渊明高洁品格与隐逸精神的深切敬仰。全诗情感基调庄重肃穆，充满了对先贤风范的追慕之情。
基础解读 READING
语文核心知识
酹
将酒洒在地上表示祭奠。这里指诗人在采石矶祭奠李白，体现了对前代诗人的崇敬之情。
书岩
指读书岩或与读书相关的岩洞景点。此处代指诗人拜谒的另一处文化遗迹，具体地点需结合诗人行迹考证。
菊泉
菊花与泉水。因陶渊明爱菊，故后世祭祀时常以菊泉为供品，象征其高洁的隐士品格。
负乘
典出《周易》“负且乘，致寇至”，意为背着东西坐车，比喻地位与才能不匹配或处境危险。此处指陶渊明在乱世中做官面临的危险处境。
尸祝
古代祭祀时主持祷告的人。引申为立祠祭祀、永远纪念。此处指谁能为这位百世贤人立碑祭祀。
首联释义
我曾经在采石矶洒酒祭奠诗仙李白，如今又来到书岩拜谒，献上菊花与清泉。
颔联释义
京口战火纷飞之时，陶渊明才刚做官便感到处境艰难，于是这位柴桑的处士便辞官归隐田园。
颈联释义
他曾经与诸公一同驰驱为官，名声并列，但如今谁来为这位百世贤人立碑祭祀呢？
尾联释义
近代有两位县尹从容赴死、保全大义，他们前后相继，都值得流传后世。
核心主旨
这首诗通过拜谒陶渊明祠堂，回顾了陶渊明归隐田园的高风亮节，并赞颂了近代两位县尹为国捐躯的忠义精神，表达了诗人对高尚人格的敬仰。
跨学科 · 是什么
陶渊明归隐历史学
陶渊明曾任彭泽县令，因不愿折腰事权贵，任职仅八十余日便辞官归隐，成为中国历史上最著名的隐士之一。
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读写应用
诵读节奏
全诗为七言律诗，诵读节奏多为“二二三”或“四三”结构。如“已曾/采石/酹诗仙”，节奏平稳，体现庄重肃穆的情感。
句式仿写
可仿写“近代从容人死义”句式，运用“时间+状态+人物+行为”的结构，表达对英雄人物的赞颂。例如：“当年壮烈士捐躯，古今一脉总相传”。
写作应用
“尸祝谁碑百世贤”一句可用于议论文写作，探讨“如何纪念先贤”、“名声与实绩”等话题，强调真正的贤者依靠的是品德而非碑刻。
关联知识图谱
陶渊明人物关联
本诗为拜谒陶渊明（靖节）祠堂所作，全诗围绕其生平与精神展开。
李白人物关联
首句提及“采石酹诗仙”，指诗人曾祭奠李白，李白墓在采石矶，二人皆为诗坛巨匠。
名句 CLASSIC LINES
近代从容人死义，后先二尹合俱传
此联为全诗核心名句。诗人指出近代有县尹从容赴死、保全大义，其精神与陶渊明这位先贤一样值得百世传颂，确立了“隐逸”与“殉国”并重的价值观。
标签 TAGS
作者 POET
王奕
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