别宣尉王中斋

自笑灵龟久不灵,巧逢天地换清宁。

典型顿觉空诸老,肝膈未能忘六经。

朔雪渐深头转白,洛山虽远眼还青。

杏坛寂寂遗音在,靠得汾亭有父兄。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感故国之思 · 气节
创作背景
宋元易代
此诗作于南宋灭亡、元朝建立之初的宋元易代之际。当时社会动荡,士大夫阶层面临严峻的政治抉择与道德考验,作者选择遗民身份,不仕新朝。
送别友人
具体背景为送别友人宣尉王中斋。在特殊的时代背景下,这次送别不仅是友人的离别,更是志同道合者之间的互勉与道义坚守。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,代表了宋末元初士大夫诗歌的典型风貌。
情感 · 解读
诗中蕴含深沉的亡国之痛与故国之思,情感基调苍凉悲壮。作者身为宋遗民,面对改朝换代,内心充满对故国的眷恋与对新朝的抗拒。

基础解读 READING

语文核心知识
灵龟
原指传说中有灵性的龟,古人常用龟甲占卜。这里诗人自嘲,说自己像那只久已不灵验的乌龟,失去了预知或改变命运的能力。这是一种自谦且带有苦涩的比喻,暗示自己在乱世中的无力感。
清宁
语出《老子》'昔之得一者,天得一以清,地得一以宁',指清明安宁的境界。诗中'天地换清宁'表面说天地换了清平气象,实则是反话,讽刺元朝取代宋朝,是诗人对改朝换代的委婉说法。
六经
指儒家的六部经典著作:《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。诗中说'未能忘六经',意思是自己内心深处始终铭记儒家的教诲和道义,这是诗人精神支柱的所在。
首联释义
自己嘲笑自己像灵龟一样久已不灵验,恰好碰上天地变换了所谓的清宁之世。这两句开篇点题,以自嘲的口吻道出了对时代巨变的无奈与讽刺。
颔联释义
老一辈的典范人物顿时觉得空无所有,但我内心深处始终不能忘记儒家的六经。这一联通过'空'与'未能忘'的对比,展现了在乱世中坚守文化道义的决心。
颈联释义
北方的风雪越来越深,我的头发也逐渐变白;虽然洛阳的山峦遥远,但我的眼睛依然青眼相看。这里借景抒情,表达了对时光流逝的感叹和对故国山河的深情。
尾联释义
孔子讲学的杏坛寂静无声,但遗留下的礼乐教化之音仍在;依靠着汾亭这样的地方,还有父兄般的同道中人。结尾表达了对文化传承的信心和寻找精神寄托的愿望。
核心主旨
这是一首送别诗,更是一首抒发爱国情怀的佳作。诗人借送别友人之机,表达了对宋朝灭亡的沉痛哀悼,对元朝统治的不满,以及坚守儒家道统、保持民族气节的坚定信念。全诗情感真挚,格调苍凉,具有很高的思想价值。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
这句诗反映了南宋末年到元朝初年的历史巨变。'天地换'指朝代更替,宋朝灭亡,元朝建立。对于当时的汉族士大夫来说,这是一次天崩地裂般的历史大变局,社会结构和文化传统都受到了巨大冲击。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,基调苍凉沉郁。首联'自笑'、'巧逢'带有苦涩的自嘲,要读出无奈感。颈联'朔雪渐深'、'眼还青'是情感高潮,要读得凝重有力,'眼还青'三字要顿挫分明,表现出坚定的意志。
句式仿写
可仿写颈联'朔雪渐深头转白,洛山虽远眼还青'的句式。结构为'名词+渐/虽+形容词/动词,名词+虽/渐+形容词/动词',通过对比展现内心的坚守。例如:'秋风渐紧叶初黄,故园虽远梦犹长。'
写作应用
核心名句'朔雪渐深头转白,洛山虽远眼还青'可用于描写'坚守信念'、'不忘初衷'、'爱国情怀'等主题。在议论文中,可作为道理论证,说明在逆境中保持节操的重要性;在散文中,可借景抒情,表达对理想或故土的执着。
关联知识图谱
王奕同作者
本诗作者,字伯敬,号斗山,南宋遗民诗人,入元不仕,以气节著称。
送别诗同体裁
本诗为送别友人宣尉王中斋而作,属送别诗范畴,但寄托了深沉的家国之思。

名句 CLASSIC LINES

朔雪渐深头转白,洛山虽远眼还青
此联为全诗核心名句,对仗工整,意境深远。以'朔雪'喻指北方元朝势力的压迫,'头转白'感叹时光流逝与忧愁之深;'眼还青'借'青眼'典故,表达对故国山河的深情凝望与不屈意志。

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作者 POET

王奕

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