和叠山送淮安士友韵
金台去棹倚云开，和饯诸诗已罄怀。
行计竟为尊鲁出，橹声相逐过江来。
定逢归旆荣桑里，岂料危机伏茗杯。
愿梓新吟留宇宙，也胜苏武得生回。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感家国情怀 · 惜别 · 祝愿
创作背景
宋末送别
此诗为谢枋得（号叠山）送别淮安士友之作。背景为南宋末年，时局动荡，友人原计划远行（一说北上报国），后因故折返。谢枋得作为南宋遗民，以此诗赠别，既送行又慰勉，反映了当时士大夫在国破家亡背景下的艰难处境与复杂心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴，格律严谨，对仗工整。源于南朝齐永明体，至初唐沈佺期、宋之问时定型，是唐代以后文人诗歌创作的主流体裁之一。全诗八句五十六字，分首联、颔联、颈联、尾联，中间两联要求严格对仗，体现了古典诗歌的形式美与音乐美。
情感 · 解读
诗中既有对友人行计受阻、未能如愿远行的惋惜，也有对友人平安归来的庆幸与祝愿。情感基调由送别的离愁转为对友人脱险的欣慰，体现了深厚的战友情谊。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“金台”指黄金台，战国燕昭王筑台以此招纳贤才，后世常用作典故。“梓”指梓木，古代刻书多用梓木，故称刊印书籍为“付梓”或“梓行”。“苏武”为西汉名臣，出使匈奴被扣十九年，持节不屈，终得归汉。理解这些字词是读懂全诗的基础。
逐句释义
船离开金台，仿佛倚着云层开路，送别的诗作已经倾诉了心中的情怀。行装打点好本要远行，却为了“鲁”地之事或尊崇“鲁”义而改变，摇橹声相随渡江归来。本以为归乡的旗帜会让桑梓之地荣耀，谁能料到危机竟然潜伏在茶杯之中。希望你的新诗能刻印流传于天地之间，这胜过像苏武那样仅仅保住性命回来。
核心主旨
这是一首送别诗，写友人行程改变、中途折返之事。诗人安慰友人虽然未能成行，但能平安归来也是幸事。结尾鼓励友人著书立说，认为留下精神财富比保全性命更有价值，表现了豁达的人生态度和对文化的推崇。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
苏武是西汉时期著名的外交家。汉武帝时出使匈奴，被扣留并流放至北海牧羊。他历尽艰辛，手持汉节十九年不屈，最终在汉昭帝时期获释回朝。此典故在诗中用来对比“生回”与“留名”，突显诗人对精神价值的追求。
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读写应用
诵读指导
诵读时注意七言律诗的节奏，一般为“二二三”节拍。首联“金台/去棹/倚云开”语调昂扬；颔联“行计/竟为/尊鲁出”转折，语速稍缓；颈联“岂料/危机/伏茗杯”读出惊讶与深沉；尾联“愿梓/新吟/留宇宙”要读出坚定与期望，重音落在“胜”字上。
句式仿写
可仿写尾联“愿……，也胜……”的句式，表达对某种精神价值的推崇。例如：“愿留清白在人间，也胜黄金万两财。”或“愿将热血沃中华，也胜空做百岁翁。”通过对比，突出前者的价值。
写作应用
“愿梓新吟留宇宙，也胜苏武得生回”可用于“文化传承”、“人生价值”、“精神不朽”等主题的写作中。论证观点时，可引用此句说明：在历史长河中，肉体的生命是短暂的，而留下的精神财富（如诗文、思想）才能跨越时空，实现真正的永恒。
关联知识图谱
谢叠山同作者
谢枋得（1226—1289），号叠山，南宋末年著名的爱国诗人，与文天祥齐名，人称“文山先生、叠山先生”。诗风豪迈，多抒发爱国情怀。
名句 CLASSIC LINES
愿梓新吟留宇宙，也胜苏武得生回
此联为全诗结句，升华了送别的主题。诗人勉励友人刊刻诗集传世，认为其价值胜过苏武生还。既是对友人才华的肯定，也是在乱世中对精神不朽的执着追求，体现了极高的文化自信与生命价值观。
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作者 POET
王奕
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