和任东津山长
吴兴学法遍诸华，吾道元无迩与遐。
今日谁能留下马，古人犹自酹先茶。
肯开燕豆惊流俗，共喜皋比得当家。
入手新诗惟重拜，颉颃那得并飞霞。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感尊师重道 · 崇敬
创作背景
酬唱赠答
此诗为诗人酬答任东津山长之作。任东津即任士林，宋末元初著名学者。诗中针对任氏赠诗进行回复，以此表达对任氏主持学政、传承道统的推崇与支持。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句，每句七字，讲究格律严谨，对仗工整。此体源于唐代，至宋代已成为文人交往酬唱的主要载体，体现了古典诗歌形式美的典范。
情感 · 解读
诗人高度赞扬吴兴学法对华夏大地的深远影响，表达了对自己信奉之道不分远近的坚定信念。诗中流露出对道学传播的强烈自豪感与责任感。
基础解读 READING
语文核心知识
诸华
指中原华夏大地，泛指全中国。诗中用以形容吴兴学法传播范围之广，影响深远，遍及中华大地各个角落。
吾道
指诗人自己所信奉和追求的道义、学术主张或理学思想。诗人认为这种道义精神具有普世价值，不受地域远近的限制。
燕豆
古时宴饮时盛食用的器具，此处代指宴席、聚会。诗中用“肯开燕豆”表示愿意设宴招待，打破世俗常规。
首联释义
吴兴的学术方法已经传遍了整个华夏大地，我们所坚守的大道原本就没有远近之分。这两句开宗明义，确立了道学传播的广阔视野。
颔联释义
如今还有谁能像古人那样特意停下马车来祭奠先贤呢？只有古人那种以茶酹地祭奠先师的礼节依然留存。这两句通过古今对比，赞扬了友人的古君子之风。
颈联释义
您愿意打破常规开设宴席，这惊世骇俗的举动令流俗之辈惊讶，我们共同高兴的是，这讲学的席位终于找到了合适的人选来主持。
尾联释义
我双手接过您赠送的新诗，只能郑重地行礼拜谢，您的诗才高妙，就像那飞霞一样，我怎能与您并驾齐驱呢？
核心主旨
这首诗通过酬答赠诗，赞扬了任东津山长传播道学、尊师重教的行为，表达了诗人对道学精神的坚守以及对友人才学的高度赞赏，体现了文人之间惺惺相惜的情谊。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
吴兴即今浙江省湖州市。宋代湖州地区经济发达，文化繁荣，是江南重要的学术中心。诗中提到吴兴学法，反映了该地区在宋代学术版图中的重要地位及其文化辐射力。
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读写应用
诵读节奏
诵读时首联应平稳大气，体现道学的庄重；颔联“谁能”二字需重读，表现反问语气，“留下马”三字稍作停顿；颈联语气转为欣喜赞叹；尾联“重拜”需读出敬意，最后一句轻柔收尾，留有余韵。
句式仿写
可仿写颔联“今日谁能……，古人犹自……”的句式，通过古今对比表达对某种精神流失的惋惜或对坚守者的赞扬。例如：“今日谁能守清贫，古人犹自抱明月。”
写作应用
“今日谁能留下马，古人犹自酹先茶”可用于写作中赞扬尊师重道的精神，或反思当代社会传统文化礼仪的缺失，适用于“尊师重教”、“传承”、“反思”等话题。
关联知识图谱
任东津酬唱赠答
任士林，字叔寔，号东津，宋末元初学者，人称“东津先生”，与诗人有诗歌往来。
名句 CLASSIC LINES
今日谁能留下马，古人犹自酹先茶
此联为全诗警策。借用古人下马祭奠先贤的典故，反衬当世尊师重道之风寥落，同时肯定了任东津继承古风、尊崇道统的行径，极具艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
牟𪩘 1227年-1311年
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