跋恩上人诗
把断风光不许通，坐天目顶月明中。
下方雷作婴儿叫，莫是山僧耳太聪。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感戏谑
创作背景
酬赠题跋
此诗为题赠之作，受赠者“恩上人”为宋代僧人。创作动因源于诗人登临天目山时的独特体验与感悟。诗人借题跋之机，以诗代信，向方外之交表达自己对禅修境界的体认，同时也展示了文人与僧侣间的雅趣互动。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼短小的体裁之一。其艺术地位在于以极简篇幅容纳深远意境，历代文人多以此体抒发即兴感悟。
情感 · 解读
核心情感为一种超然物外的禅悦与幽默诙谐。诗人通过描写山顶与山下的声色反差，表现出修行者离尘绝俗的清净心境。同时以戏谑口吻调侃雷声如婴儿啼哭，体现了禅宗打破常规、平常是道的活泼机趣。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“把断”意为控制住、截断，形容彻底阻断的动作。“风光”指景色，也指尘世的纷扰与诱惑。“上人”是对僧人的尊称。“聪”本指听觉灵敏，此处带有诙谐意味，暗示听到了不该听到的声音。这些词语共同构建了诗歌独特的禅意氛围。
逐句释义
第一句写诗人仿佛把守住山口，截断了所有风光，不许它们通过。第二句写诗人独自坐在天目山顶，置身于明亮的月光之中。第三句写山下雷声轰鸣，听起来就像婴儿在啼哭。第四句写莫非是这位山僧的耳朵太灵敏了，才听到了这奇怪的声音。
核心主旨
这首诗通过描写诗人在山顶静坐的情景，表现了一种超脱尘世的境界。诗人用幽默的口吻，将巨大的雷声比作婴儿啼哭，暗示了修行者内心的宁静与对世俗纷扰的超然态度。全诗充满了禅宗的智慧与生活的趣味，读来令人会心一笑。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
天目山位于浙江省杭州市临安区，海拔高度在三百米至一千五百米之间。山顶视野开阔，环境清幽，是登高望远的绝佳之地。诗人选择在山顶月夜静坐，正是利用了这里独特的地理高度，从而形成了与尘世隔绝的空间感，为诗歌营造了超凡脱俗的氛围。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时前两句语速宜缓，表现“把断”的力度与“坐”的定力。第三句“雷作”二字稍重，模拟雷声的突兀，随后“婴儿叫”三字语调上扬，带出惊讶与诙谐。最后一句“莫是”作设问语气，“耳太聪”三字轻松俏皮，读出禅者的幽默感。
句式仿写
可仿写“把断……不许……”句式，练习动词与否定词的搭配。例如：“把断尘缘不许留，心如止水任春秋。”通过仿写，学习如何用简练的语言表达坚定的意志或决绝的态度，体会古诗词动词的张力。
写作应用
“把断风光不许通”一句可用于描写专注、隔绝干扰的情境。在写作中，当需要表达一个人全神贯注、心无旁骛，或者拒绝外界诱惑、坚守内心信念时，可以引用此句。它能为文章增添古雅气息，生动形象地传达出“屏蔽干扰”的意境。
关联知识图谱
天目山同地点
天目山是本诗的创作背景，其高耸的地势为“把断风光”提供了物理基础，也是诗人修禅悟道的场所。
禅宗同思想
禅宗思想贯穿全诗，影响了诗人对自然声响的独特感知与幽默表达，体现了平常心是道的禅理。
名句 CLASSIC LINES
把断风光不许通
此句为全诗核心名句，极具禅理张力。字面意为截断风光去路，实则隐喻禅修者心无旁骛、截断妄念之流。后世常以此句形容境界高远、不染尘俗，或用于形容对某种境界的绝对掌控与独占，具有极高的辨识度与文化张力。
标签 TAGS
作者 POET
牟𪩘 1227年-1311年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待