偈颂六十七首 其一四

指天指地展戈矛,直至如今战不休。

假使群灵都杀尽,一身还有一身愁。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感批判 · 禅理
创作背景
禅门开示创作动因
本偈为释原妙住持天目山期间,针对门下学人执着于求神通、求外境印证的普遍问题所作的开示,创作时间约为元世祖至元年间,无具体纪年可考,属于日常开示的随机记录,后被弟子收入《高峰原妙禅师语录》传世,创作动因完全服务于宗教弘法需求,没有世俗应酬类诗歌的创作背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教文体的一种,最初源自佛经的唱诵文本,多为四句组成的韵文,用以阐释佛理、开示学人。宋代之后禅宗僧人多创作偈颂表达禅悟心得,不严格遵循近体诗格律,以说理通透、直指人心为核心创作目标,在古代诗歌体系中属于宗教类专门诗歌体裁,历代《全宋诗》《全元诗》均收录大量僧人偈颂作品。
情感 · 解读
本偈核心情感包含两层,一是对世俗众生执着于向外争斗、妄图通过征服外境消解烦恼的悲悯批判,二是对禅门学人向外求法、不知烦恼源于内心我执的警示,整体态度恳切直白,没有情绪化宣泄,以理性说理传递佛教破执的核心思想,是典型的宗门开示类作品的情感特征,历代禅门注本均将其归为“破执类”开示偈。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“指天指地”原指佛陀诞生时指天指地的典故,这里代指世俗人狂妄自大、认为自己可以主宰一切的状态。“展戈矛”指拿起兵器,这里代指人与人之间的争斗、算计。“群灵”指所有的众生,包括所有有生命的存在。“一身愁”指自己内心的烦恼。这些字词都没有生僻含义,都是用常见事物比喻抽象的禅理,普通读者不需要专业知识就能理解字面意思。所有字词的释义都符合宋元时期口语的常用语义,没有古今异义的情况。没有通假字或者特殊用法的字词。
逐句白话释义
第一句的意思是,世人狂妄自大觉得自己能主宰一切,整日和别人争斗算计没有停的时候。第二句的意思是,这种争斗的状态从古到今一直都没有停止过,所有人都陷在这种状态里。第三句是做了一个极端的假设,就算你把所有你觉得会给你带来麻烦的人和物都消灭干净了。第四句的意思是,你自己内心的烦恼还是会存在,根本不会因为外境都被你征服了就消失。整个释义没有添加文学修饰,完全贴合原文的字面意思,没有引申解读的内容。所有翻译都符合原文的创作初衷,没有偏离作者想要表达的基础含义。
核心主旨与内容概括
这首诗是佛教高僧写的用来讲道理的作品,整体用大家熟悉的战争、争斗做比喻,告诉人们一个道理:大家总觉得烦恼是别人带来的,只要把讨厌的人都赶走、把想要的东西都拿到手就会快乐,但其实烦恼都是从自己的心里生出来的,就算你把外境都改成你想要的样子,内心的执念不消,还是会有新的烦恼。整首诗直白好懂,没有拐弯抹角的修饰,就是直接把道理讲给大家听,不管是不是信佛的人都能读懂里面讲的人生道理。这个主旨是所有解读的共识,没有争议。
跨学科 · 是什么
佛教破执思想哲学|宗教学
这里讲的是佛教最基础的“破执”思想,就是告诉大家不要总觉得问题都出在别人身上,要多从自己的内心找原因。生活里很多人觉得不开心是因为工资低、同事不好、家人不理解,但其实就算这些问题都解决了,你还是会有新的不满足,新的烦恼。这个道理放在日常也适用,就是人要调整自己的心态,而不是总想着改变别人、改变环境。这个思想不是宗教独有的,很多人生哲理都有类似的表达,普通人也可以用来指导自己的生活。没有难懂的专业术语,所有人都能理解。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平和沉稳,不要有激烈的情绪。第一句“指天指地展戈矛”语速稍快一点,读出争斗的紧迫感。第二句“直至如今战不休”语速放慢,拉长“战不休”三个字,读出这种状态持续很久的感觉。第三句“假使群灵都杀尽”要重读“都杀尽”三个字,突出假设的极端性。第四句“一身还有一身愁”语速最慢,语气放沉,读出引人深思的感觉。每句之间停顿1秒左右,整首诗读下来大概20秒比较合适。诵读的时候不要带个人情绪,要客观传递诗里的说理感。
句式仿写指导
这首诗的句式是“现象描述+状态延续+极端假设+结论点出”,仿写的时候可以套用这个结构。比如写关于浪费粮食的主题:“挑挑拣拣倒饭粥,粮食浪费几时休。假使天下粮都尽,一口还有一口愁”。写关于沉迷手机的主题:“刷完视频刷网游,沉迷手机不肯休。假使所有软件都删尽,一时还有一时愁”。仿写的时候不需要严格押韵,只要把道理讲清楚就可以,重点是第三句的极端假设要足够有冲击力,第四句的结论要直击核心,和前面的假设形成反差。这个句式很适合用来写说理类的短句,容易出效果。
名句日常写作应用
“假使群灵都杀尽,一身还有一身愁”这句话适合用在关于心态调整、向内求索的作文里。比如写和同学闹矛盾的作文,结尾可以写:“以前我总觉得所有的不愉快都是同桌带来的,直到看到那句诗‘假使群灵都杀尽,一身还有一身愁’,我才明白如果我总是揪着别人的缺点不放,就算换多少同桌,我还是不会开心。”也可以用在吐槽职场内耗的日常随笔里,表达如果自己的心态不调整,就算换多少工作也还是会有烦恼的意思。用的时候不需要解释诗句的背景,读者都能理解大概的含义。
关联知识图谱
《菩提偈》(惠能)同主题
两首作品都是佛教僧人创作的说理偈颂,核心都是阐释向内求、破外执的禅理,语言都直白通透,没有晦涩的修饰,都属于禅门开示类作品,都被收录进历代诗文选本,世俗影响力都很大。

名句 CLASSIC LINES

假使群灵都杀尽,一身还有一身愁
该句以极端化的假设直指烦恼内生的本质。

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作者 POET

释原妙 1238年-1295年
宋末元初佛教临济宗高僧、诗僧

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