听请道人念佛

六字指佛教常用的“南无阿弥陀佛”六字洪名；象教是佛教的别称，因佛教常以形象教化众生得名；郑卫指春秋时期郑国和卫国的民间音乐，古代被认为是淫靡的俗乐；声闻是佛教修行法门之一，指听闻佛陀音声悟道。每个字词的含义都和诗歌内容紧密相关，没有生僻晦涩的用法，符合杨万里诗歌平易通俗的特点。

我这辈子向来不信佛，却喜欢听念佛的声音。大多只有六个字，念三遍之后还有余音。唱的偈语听起来哀切诚恳，和声平缓低沉。声音连绵不断不肯停下，绵软得好像撑不住一样。微弱的气息 barely能连起来，柔软的喉咙偶尔发出一声清响。听着这松弛平缓的韵律，我心里生出了远离世俗的念头。处在喧闹的争竞环境里，忽然就不想和人争什么了。才知道佛教的本意，是通过声音让人获得觉悟。俗人不懂这个道理，把梵呗和俗歌混在一起。敲锣打鼓吹笛子，真的和淫靡的俗乐没区别。能让妇女们觉得好听，肯定不是佛愿意听的声音。

本诗围绕“听道人念佛”的亲身经历展开，先细致描写了道人念佛声平缓绵软的特点，再写自己听到念佛声后生出的淡泊无争的感悟，最后批评了世俗把佛教梵音和俗乐混杂的错误做法，完整展现了诗人从日常小事中获得哲思的过程，整体内容平实易懂，没有晦涩的佛教术语。