送喻舜举归寿乃翁七十

闻君有奇气,千岩在胸中。

岁晚携甘旨,归以献乃翁。

乃翁松柏姿,深村侣樵农。

风尘了不识,七十颜如童。

举桉各华发,抱孙戏花丛。

境闲意易足,食淡神常丰。

乃知世网外,宇宙皆空同。

仰山千岁酒,彩袖围春风。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感祝寿 · 赞美 · 送别
创作背景
宋末元初赠别祝寿创作背景
本诗作于宋末元初,是诗人送别友人喻舜举返乡为父亲庆贺七十大寿的赠作,创作动因源于友人尽孝返乡的契机,学界暂无明确史料记载具体创作年份,仅能确定属于诗人中年隐居时期的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古体诗,起源于汉代,句式以五字句为主,不要求严格的平仄、粘对规则,押韵较为灵活,是古代文人抒情表意的常用体裁,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层:一是对友人喻舜举恪守孝道、返乡为父祝寿的赞许,二是对喻父隐居乡间、安贫乐道、高寿康健的称颂,三是寄寓了诗人对超脱世俗束缚的闲适生活的认同与向往,情感真挚朴素,无刻意堆砌的华美辞藻。

基础解读 READING

语文核心知识
甘旨
甘旨指美味的食物,古代常用来指代子女孝敬长辈的食品。本诗里特指喻舜举为父亲祝寿准备的精美供品,体现了友人对父亲的孝顺之心。这个词语在古代文言作品中经常出现,多用于和孝道相关的语境。
举桉
举桉的“桉”是通假字,同“案”,指古人盛放食物的短脚木盘。这个词语出自举案齐眉的典故,本诗里用来形容喻父和妻子夫妻相敬如宾的和睦状态,是古代对理想夫妻关系的典型描述。
世网
世网是古人对世俗社会规则、礼法束缚的比喻,就像一张网一样困住人的身心。本诗里用世网指代世俗官场、名利场的各种束缚,和喻父隐居的自由生活形成鲜明对比,突出了隐居生活的可贵。
逐句白话释义
听说你有不平凡的气度,胸中装着千山万壑的景致。年末的时候你带着美味的食物,回到家乡献给你的老父亲。你的父亲有松柏一样挺拔高洁的姿态,住在深村里和樵夫农民做伴。他完全不知道世俗的战乱纷争,七十岁了脸色还像孩童一样红润。老夫妻互相尊敬都已经满头白发,抱着孙子在花丛里嬉戏。环境清闲心意就容易满足,吃清淡的食物精神反而一直饱满。这才知道在世俗的束缚之外,天地间到处都是悠然闲适的境界。举起祝寿的千年陈酒,晚辈们穿着彩衣围在身边像围着春风一样温暖。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是诗人送给即将返乡为父亲贺寿的友人喻舜举的赠别诗。诗中先是称赞友人的不凡气度,接着重点刻画了友人父亲在乡间隐居的安闲生活状态:七十岁依然身体康健,夫妻和睦,家庭美满,不被世俗纷争打扰。最后诗人表达了对喻父的美好祝寿祝愿,同时也流露出对这种淡泊闲适生活的赞许和向往。全诗没有华丽的辞藻,情感真挚动人,充满了朴实的温度。
跨学科 · 是什么
松柏的文化寓意植物学
松柏是中国传统文化里非常常见的意象,因为它四季常青、耐寒长寿的特点,古人一直把它当做品行高洁、寿命长久的象征。很多和祝寿、赞美人品格的作品里都会用到松柏的意象,普通大众都能很容易理解这个比喻的含义。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要舒缓平和,充满真挚的祝福感。每句五字按照“二一二”或者“二三”的节奏断句,比如“闻君/有/奇气,千岩/在/胸中”“乃翁/松柏姿,深村/侣樵农”。读到描写喻父生活状态的句子时语气要轻柔放松,读到最后祝寿的句子时语气要温暖明亮,语速可以稍微放缓,突出祝福的情感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗开篇“闻君有奇气,千岩在胸中”的句式,用“XX有XX,XX在胸中”的结构来刻画一个人的气度或者品格。比如写老师可以写“吾师有儒气,万卷在胸中”,写边防战士可以写“战士有浩气,家国在胸中”。这种句式简洁有力,很适合用来开门见山地突出人物的核心特质,写作的时候很容易上手使用。
核心名句写作应用
“境闲意易足,食淡神常丰”这句可以用在描写恬淡生活、知足常乐主题的作文里。比如写自己的爷爷奶奶退休后的闲适生活,可以引用这句话来形容他们满足快乐的状态;写反对物质主义、追求精神富足的议论文的时候,也可以用这句话来做论据,说明简单生活也能获得很高的幸福感,应用场景非常广泛。
关联知识图谱
举案齐眉同典故
本诗中的“举桉”典故出自《后汉书·梁鸿传》,讲的是东汉梁鸿的妻子孟光给丈夫送饭时,把盛饭的案盘举得和眉毛一样高,以示尊敬,后世就用这个典故形容夫妻之间互相敬重、关系和睦,本诗引用这个典故来描写喻父夫妻的恩爱状态,符合大众对这个典故的普遍认知。

名句 CLASSIC LINES

乃翁松柏姿,深村侣樵农;境闲意易足,食淡神常丰
前者以松柏为喻刻画喻父高洁淡泊的品格,后者点明隐居生活知足常乐的核心内核,历代诗话评价其“语淡而意真,无世俗祝寿之习”。

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作者 POET

林景熙 1242年-1310年
南宋官员、宋末元初遗民诗人

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