叔文九日 其二

江左夷吾本胜流,晚因造膝却生愁。

紫囊肯上斯人腕,敢怨离骚佩不收。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感讽喻
节日重阳节
月份九月
创作背景
永贞革新史事咏怀
本诗是陈普《叔文九日》组诗的第二首,为咏史题材作品,创作于宋亡之后,是作者阅读唐代永贞革新相关史料,结合重阳节习俗有感而作,核心是对历史人物王叔文作出评价。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的重要体裁,定型于盛唐时期,全诗共四句,每句七字,格律要求严格,是古典诗歌中篇幅短小、表意凝练的代表性文体,在唐宋时期得到广泛创作和发展。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,首先肯定王叔文的出众才能,其次对其变法失败的结局表达惋惜,最后暗含理学家对政治家重义轻利的德行要求,整体情感理性克制,褒贬分明。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.江左夷吾:原指东晋名臣王导,这里借指王叔文才能出众。2.造膝:指促膝交谈,代指获得君主的亲近信任。3.紫囊:唐代官员盛放官印的紫色佩囊,代指官职权力。4.离骚佩:出自《离骚》,代指君子的高洁品行与理想抱负。
逐句白话释义
第一句是说王叔文本来就像江左夷吾一样,是才能出众的一流人物。第二句是说他晚年得到唐顺宗的信任参与朝政,却反而陷入了忧愁的困境。第三句是说如果他自己愿意把象征权力的紫囊戴在手腕上。第四句是说又怎么敢埋怨屈原式的高洁佩饰不被接纳呢。
核心内容概括
本诗是一首咏史绝句,作者借唐代王叔文主持永贞革新最终失败的历史事件,结合重阳节的习俗意象,表达了自己对王叔文的评价,暗含了理学家对政治家坚守道义的德行要求。
跨学科 · 是什么
永贞革新历史学
永贞革新发生在公元805年,唐顺宗李诵即位后,任用王叔文、王伾、柳宗元、刘禹锡等人推行改革,打击宦官势力,削减藩镇特权,但仅持续100多天就宣告失败,参与改革的官员大多遭到贬谪,史称“二王八司马事件”。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言绝句,诵读时每句可按“二二三”的节奏断句,例如“江左/夷吾/本胜流”“晚因/造膝/却生愁”。诵读语气整体要平缓沉稳,前两句读出惋惜的语气,后两句的反问语气要适当加重,突出作者的观点。
基础句式仿写
本诗最后两句运用了“肯……敢怨……”的反问句式,仿写时可以先给出假设条件,再用反问的方式表达必然结果。例如可以仿写为“功名肯入俗人眼,敢怨林泉景不留”,表达追逐名利就会失去闲适生活的观点。
名句写作应用
“紫囊肯上斯人腕,敢怨离骚佩不收”可用于评价历史人物、讨论个人选择与得失的作文场景中。例如写“坚守初心”主题的作文时,可以引用这句表达:如果一个人主动选择追逐名利,就不必埋怨自己丢失了曾经的理想与初心。
关联知识图谱
永贞革新历史关联
本诗的创作核心围绕唐代永贞革新历史事件展开,作者的所有评价都基于该事件的基本史实。
九日齐山登高同主题|同节日
两首作品均以重阳节为创作背景,都用到了重阳节相关习俗意象,表达作者的人生思考。

名句 CLASSIC LINES

紫囊肯上斯人腕,敢怨离骚佩不收
运用反问手法,结合紫囊、离骚佩两个核心意象,明确表达了作者对王叔文的评价,说理犀利。

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作者 POET

陈普 1244-1315
元代遗民学者、诗人、教育家

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