上严廉访十首 其四

严廉访指元代地方官职廉访使，负责地方监察与文化事务。传记学指历代为儒家经典作注的学问。经义指儒家经典的核心含义。春秋三家指为《春秋》作注的《左传》《公羊传》《谷梁传》三部著作。仪礼二指《大戴礼记》与《小戴礼记》两部仪礼注本。荆舒是王安石的代称，王安石籍贯古称荆舒之地。姬孔指周公姬旦与孔子，是儒家学说的创始人。煌煌形容光彩夺目的样子。坐此指因为这个缘故。

第一句说作者思考历代的经学注释学问，其根本目的是阐释儒家经典的核心要义。第二句举例说明正统经学的传承体系，《春秋》有三部权威注本流传。第三句继续举例，《仪礼》也留存有两种公认的注本体系。第四句转折发问，王安石究竟是什么样的人。第五句指责他将经典解释得繁琐破碎，还胡乱诋毁正统的经学注疏。第六句点明恶果，光辉耀眼的周公、孔子留下的经典著作，因为他的缘故竟然被废弃不用。

本诗是宋末元初儒者熊禾上呈给福建廉访使的政论诗。作者首先点明经学注释的本来目的，再列举正统经学的传承体系，随后批判王安石新学对经典的曲解，最后点出正统经典被废弃的严重后果。全诗旨在劝谏当权者整肃学术风气，恢复儒家正统经学的地位，表达了作者作为理学家的学术立场与社会责任感。