题林氏药圃

采药来,神山在何许。

忽闻瀛海头,居然一玄圃。

天风吹轻帆,至人展良晤。

圃中药千本,历历皆手树。

我生抱奇疢,岁久不得愈。

三年蓄艾心,有此一朝聚。

惠我方匕剂,翛然脱沈痼。

吾观此圃中,来游亦无数。

夫岂独我私,一一随所取。

同游二三友,牵连亦遭遇。

餐此霞屑余,腾身即飞翥。

人生各有累,那得免患苦。

至人略形骸,一视等胞与。

过之或忘情,我独刻肺腑。

世人持狭见,一膜便尔汝。

比邻立藩墙,边幅生龃龉。

老矣多阅人,知君用心处。

斯人匪斯今,意度一何溥。

我尝读西铭,一初混中处。

茫茫大化运,上下四方宇。

当作一圃观,何物不储贮。

岂但百草性,曾入农氏谱。

奇葩与异石,海陆细分部。

金膏丹空青,亦不惮远阻。

是中富台沼,飞泳供盼顾。

有时钓弋娱,遗坠拾鳞羽。

铺陈盛筵旦,咳唾好宾侣。

歌阑车马散,溲渤遗败鼓。

我知太医生,适用随细巨。

水火各燥湿,阴阳互寒暑。

刚汞或柔砂,炎硝或寒附。

峻或蓬棱攻,平或参术补。

生材天岂靳,所恨辨者瞽。

生人倘有济,我圃足供具。

玄枢掌握间,调齐有其所。

悠悠动我思,无怀大庭古。

八荒登春台,一气调律吕。

人人无鄙夭,物物不疵窳。

胡然降大厉,使我重凄楚。

薰蒸始一气,俄顷遍九土。

缅怀有生初,恫{疒众}入心膂。

恭惟生物心,孰不同父母。

我欲代一笺,飞上九天诉。

冥冥天阍深,重关列蛟虎。

至人对我言,天高不堪吁。

无宁苍苍求,我圃自有趣。

圃中别有圃,妙处子未睹。

中藏六六天,玄玄岂无主。

我尝偕子游,相与诘其故。

虽然祇方寸,此妙谁赋予。

包括尽六合,剖析入毫缕。

一粒蘂珠中,太极有玄姥。

但得斯心存,充拓何可御。

至人岂易逢,再拜致我语。

授药不授方,药尽力已去。

似闻海上秘,久藏龙宫府。

君今得妙诀,授我勿我拒。

珍重千金传,为君广流布。

别君怀不忍,回首重凝𥩟。

千山莽愁人,沧波正烟雨。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古体诗
情感愁思 · 赞美
创作背景
南宋末年瘟疫背景下题赠药圃
该诗创作于南宋末年,时值东南沿海地区暴发大范围烈性传染病,诗人身染疫病,造访林氏药圃获赠良药痊愈,有感于林氏的医德与抱负,创作此诗题赠于药圃壁上,内容不涉及作者生平其他事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古体诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,成熟于唐代,宋代进一步发展,不受近体诗平仄、对仗、押韵的严格限制,形式灵活自由,适合抒发深沉真挚的情感与宏大的社会关怀,历代都有大量优秀作品传世,是中国古典诗歌的重要体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,一是对林氏不计私利、普施药材的仁心的真挚赞美,二是对当时暴发的大规模瘟疫给百姓带来苦难的深切忧思,三是对人人无灾、物物周全的大同理想社会的向往,同时包含对世人狭隘自私心态的批判,以及对儒家民胞物与思想的认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“奇疢”指难治的重病;“蓄艾”指预先储备治病的艾草,代指提前准备治病的药材;“沈痼”指久治不愈的慢性疾病;“胞与”出自张载《西铭》,指视百姓为同胞;“龃龉”指矛盾、冲突;“大厉”指大规模的瘟疫灾害;“恫瘝”指病痛、疾苦;“玄枢”指精妙的天道规律;“蘂珠”指道教传说中的仙药,也指珍贵的药材。
逐句白话释义
开头写诗人四处寻找治病的药材,不知神山仙圃在何处,忽然听说海边有一处像玄圃一样的药圃,乘着风来到这里,和林氏相见。药圃里的上千株药材都是林氏亲手种植的,诗人自己得了重病很久没好,积攒了多年求药的心愿,今天终于在这里得到满足。林氏给了诗人药剂,诗人很快就摆脱了久治不愈的疾病。后面写看到很多人来这里求药,林氏都按需给予,同行的朋友也都得到了救治。后面引申到对天下苍生的关怀,对大同社会的向往,最后写和林氏告别,回头看到烟雨笼罩的沧波和群山,满是不舍。
核心主旨概括
这首诗是诗人造访林氏药圃受赠药材痊愈后所作,核心内容是赞美林氏不计私利、普济众生的高尚医德,抒发了诗人对当时瘟疫横行、百姓受苦的深切同情,表达了诗人希望天下人都能摆脱病痛、安居乐业的美好理想,同时批判了世人自私自利、邻里之间互相设防的狭隘心态,也体现了张载《西铭》“民胞物与”思想对诗人的深刻影响,全诗情感真挚,境界宏大,是宋代医德主题诗歌的代表作品。
跨学科 · 是什么
药圃常见药材植物学
诗中提到的药圃种植了上千种药材,都是林氏亲手栽种的。这些药材包括用来攻邪的峻烈药材如蓬棱,也包括用来滋补的温和药材如人参、白术,还有矿物类药材如硝石、朱砂、空青等。不同药材有不同的药性,有的性热有的性寒,有的燥湿有的补水,搭配起来可以治疗不同的疾病。宋代药用植物分类已经十分成熟,《开宝本草》《证类本草》等典籍都有详细的药材记载,这些药材都是当时民间治疗常见病和瘟疫的常用药材。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要真挚深沉,开头寻找药材的部分可以读得稍微急切一点,见到林氏和药圃的部分语气可以变得明快,描写自己得病和得到救治的部分语气要诚恳,赞美林氏医德的部分语气要充满敬佩,批判世人狭隘的部分语气要稍微沉重,抒发理想的部分语气要昂扬,最后告别的部分语气要带着不舍和怅惘,语速整体中等,每句末尾的韵脚可以适当拉长,增强节奏感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗中“生人倘有济,我圃足供具”的句式,这种句式的结构是“如果想要达成某个有益的目标,我所拥有的东西足够用来实现它”。仿写的时候首先要明确想要表达的奉献主题,然后前面写目标,后面写自己拥有的可以用来实现目标的事物,比如可以仿写为“学子倘有需,我书足供读”,用来赞美免费捐书的公益人士,也可以仿写为“路人倘有困,我力足相帮”,用来表达乐于助人的品质,这种句式简洁有力,情感真挚,非常适合用来表达奉献精神。
核心名句写作应用
核心名句“生人倘有济,我圃足供具”可以用在很多写作场景中,比如在写赞美医生的作文时,可以用这句话来赞美医生救死扶伤的奉献精神,在写赞美公益从业者的文章时,可以用这句话来赞美他们不计回报帮助他人的品质,在写关于大同社会理想的议论文时,可以用这句话来作为论据,证明中国古代就有普济众生的社会理想,在写关于慈善事业的文章时,也可以用这句话来引出对慈善行为的赞扬,这句话应用范围很广,能够有效提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《西铭》同思想
本诗中“至人略形骸,一视等胞与”的思想直接来自北宋张载的《西铭》,《西铭》是张载的代表作品,核心主张就是“民吾同胞,物吾与也”,这种思想对宋代士大夫的价值观产生了深远影响,本诗的作者和林氏都深受这种思想的影响,林氏的行为就是对这种思想的践行,这种关联也让本诗的思想境界得到了提升,不再是单纯的题赠诗,而是承载了儒家仁学思想的重要作品,直到今天这种思想依然有重要的现实意义。
南宋末年东南大疫创作背景关联事件
本诗中提到的“胡然降大厉,使我重凄楚”指的是南宋末年发生在东南沿海地区的大规模瘟疫,这次瘟疫发生在南宋灭亡前后,给百姓带来了巨大的灾难,死亡人数非常多。本诗就是在这种背景下创作的,诗中描写的林氏施药救人的行为就是当时民间应对瘟疫的典型方式,这次瘟疫也加速了南宋的灭亡,是南宋末年重要的历史事件,很多宋代的文献都有关于这次瘟疫的记载。

名句 CLASSIC LINES

生人倘有济,我圃足供具
该句为全诗核心名句,集中体现了林氏以药圃为依托、救济天下百姓的仁心,后世常被用来赞颂医者、公益从业者的奉献精神,历代诗话多将其列为宋诗医德主题的代表诗句。

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作者 POET

熊禾 1247/1253-1312
南宋遗民、理学家、书院山长、诗人

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