怀方严州 其五

八十一年休,云何不首丘。

岂无商女恨,肯作贾胡留。

书籍从人卖,田园有子收。

乌聊山在望,风雪去悠悠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感家国情怀
创作背景
方回晚年杭州寓居时期创作
本诗为《怀方严州》组诗第五首,创作于元大德年间,当时诗人方回已从严州知州任上辞官,寓居杭州,时年八十一岁。诗人晚年长期漂泊异乡,思念故乡歙县,同时心怀宋亡的隐痛,遂创作该组诗抒发归乡意愿,本首是组诗中最能体现其晚年心态的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,是中国古典诗歌的典型格律体裁之一。五言律诗起源于南北朝时期,定型于初唐,全篇共八句,每句五字,要求中间两联对仗,平仄押韵符合规范。该体裁在唐宋时期发展至鼎盛,是古代文人抒情言志的常用文体,历代流传的经典作品数量众多。本诗完全符合五言律诗的格律规范,对仗工整,音韵和谐。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,表层是晚年诗人对故乡的深切眷恋,渴望回归故土终老的强烈意愿;深层是宋元易代背景下,作为前朝遗民的诗人暗藏的亡国怅恨,以及不愿随波逐流的人生选择。全诗情感沉郁真挚,既有普通游子的思乡共性,也带有特定时代的个人情感印记。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首丘:传说狐狸死时会把头朝向自己出生的山丘,古人常用来比喻人死后归葬故乡的意愿。商女:指古代以卖唱为生的歌女。贾胡:指古代来华经商的西域胡人,这类人群通常会为了经商长期旅居异乡。乌聊山:位于今天安徽省黄山市歙县境内,是诗人方回故乡的标志性地理景观。休:这里指诗人结束仕途生涯,进入晚年休憩的状态。从人卖:指任凭他人变卖,体现诗人对身外之物的不在意。有子收:指有儿子代为打理收租。悠悠:形容前路漫长遥远的样子。
逐句白话释义
第一二句:我已经八十一岁,仕途生涯彻底结束了,怎么能不想着死后归葬故乡呢?第三四句:我难道没有歌女唱的亡国曲里的那种怅恨吗?怎么肯像经商的胡人那样长期留在异乡呢?第五六句:家里的书籍任凭旁人变卖,老家的田园还有儿子可以打理收租。第七八句:故乡的乌聊山仿佛就在我眼前,我顶着风雪踏上归乡的路,前路漫长悠远。
核心主旨与内容概括
这首诗是晚年寓居杭州的诗人方回所作,主要抒发了诗人强烈的归乡意愿,同时暗含了对宋朝灭亡的隐痛。诗人通过写自己对身后事的安排,以及想象归乡的场景,表达了不愿久居异乡、渴望回到故乡终老的朴素情感,也间接体现了诗人作为前朝遗民的人生选择。全诗语言平实,情感真挚,充满了晚年诗人对人生的通透感悟。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用五言诗通用的二三断句节奏,每句前两个字稍快,后三个字放慢语速。首联的反问句语气要稍重,突出诗人归乡的迫切心情。颔联情绪要沉郁,体现诗人内心的怅恨。颈联语气平缓,体现诗人对身外之物的通透态度。尾联语气要放轻放缓,体现前路悠远的意境。整体诵读速度偏慢,基调沉郁真挚。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颔联的反问句式来表达强烈的个人意愿,句式结构为“岂无+情感载体+情感词,肯作+指代对象+行为”。比如表达思乡之情可以仿写为“岂无莼鲈思,肯作异乡留”,表达爱国情怀可以仿写为“岂无报国志,肯作壁上观”。仿写时要注意前后两句的对仗关系,保持语义的连贯性,情感表达要自然不生硬。
核心名句写作应用
名句“岂无商女恨,肯作贾胡留”适合用在表达思乡之情、家国情怀主题的作文中。比如写在外漂泊的游子对故乡的眷恋时,可以引用该句来体现游子不愿久居异乡的迫切心情;写爱国主义主题的文章时,可以引用该句来体现普通人对国家命运的关切。引用时可以直接放在段落开头作为论点,也可以放在段落结尾作为情感的升华。
关联知识图谱
狐死首丘同典故
本诗“云何不首丘”化用“狐死首丘”的典故,用来表达诗人归葬故乡的意愿,二者语义完全一致。该典故最早出现在《楚辞》中,是中国古典诗词中表达思乡之情的常用典故。

名句 CLASSIC LINES

岂无商女恨,肯作贾胡留
该句是本诗的核心名句,连用两个典故,将家国之思与归乡意愿融合,情感表达含蓄而有力。该句历来被视为方回晚年诗歌的代表性句子,常被后世用来表达异乡游子的思乡之情与家国情怀,具有很高的传播度与文化影响力。

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作者 POET

仇远 1247年-1327年
元代文学家、溧阳学正

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