至后 其一

凭高欲验晓云黄,东际红光见太阳。

便觉池芹春滟滟,俄惊檐竹昼琅琅。

君师百拜恩难报,文史三冬志未偿。

吾道千钧悬一缕,愿同绣线日添长。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感勉励
节气冬至
月份十一月
创作背景
冬至后感怀
本诗创作于冬至节气刚过的时节,诗人登高观测天象物候,感知白昼变长、春意萌动的时节变化,触发对自身志向与道统传承的感怀,无明确可考证的特殊历史事件背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代,格律要求严格,全篇共八句,每句七字,中间两联要求对仗。
情感 · 解读
本诗核心情感包含四层,一是见冬至后阳气回升、春日萌动的欣喜,二是对君师栽培恩惠的深切感念,三是对自身深耕文史、实现抱负的自我勉励,四是对儒家道统传承的恳切期许,情感层层递进,真挚恳切。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“至后”指冬至节气过后。“滟滟”形容水光浮动的样子,这里指池边芹菜在春水滋润下鲜亮饱满的状态。“琅琅”本指清脆的读书声,这里形容风吹檐下竹子发出的清脆声响。“三冬”指三个冬天,也泛指多年的苦读时光。“千钧”古代三十斤为一钧,千钧形容分量极重。“绣线日添长”是古代民间俗语,指冬至后白昼逐渐变长,做女红每天可以多绣一根线的长度。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义字。
逐句白话释义
第一句是说登上高处想要验证谚语里冬至后清晨云彩发黄的说法。第二句是说东边的天际透出红光,太阳慢慢升了起来。第三句是说马上就感觉到池边的芹菜沾着春水,鲜亮饱满,透出春日的气息。第四句是说忽然听到风吹檐下的竹子,发出清脆的声响,让人感到惊喜。第五句是说君和老师对我的恩德深重,即便拜上百次也难以报答。第六句是说我想要用多年时间深耕文史的志向,到现在还没有实现。第七句是说我们所信奉的儒家道统,分量极重,现在就像挂在一根细丝上一样,传承的形势很严峻。第八句是说我愿意和冬至后日渐变长的白昼一样,每天为传承道统多做一点努力,让道统日渐发扬光大。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是诗人冬至过后登高看日出的所见所感。前四句写看到的自然景象,太阳升起,池芹萌动,竹声清脆,处处透着冬至后阳气回升、春天快要到来的气息。后四句从景物转到抒发个人的情怀,先是感念君和老师的恩情,然后说自己苦读文史的志向还没有实现,最后点出核心的志向,就是要努力传承分量极重的儒家道统,希望道统能像冬至后每天变长的绣线一样,一天天发展壮大。整首诗从景入手,最后落到个人的志向上,情感很真挚。
跨学科 · 是什么
冬至白昼变化天文学
冬至是北半球一年中白昼最短的一天,冬至过后,白昼的时间会一天天慢慢变长。古代老百姓观察到这个变化,就用“添线”来形容,说每天做女红可以多绣一根线的时间,这个说法很形象,也很好懂,是古代劳动人民对自然现象的直观总结。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,整体的语气要先舒缓,后坚定。前两句写景,语速可以稍慢,“凭高欲验”后面稍作停顿,“东际红光”后面稍作停顿,读出登高望远的开阔感。第三四句要读出惊喜的感觉,“便觉”“俄惊”两个词可以稍加重读音。第五六句语气要变得恳切,读出感恩和自励的感觉。最后两句是全诗的核心,语速放慢,“千钧”“一缕”“添长”几个词加重读音,读出坚定的信念感。整首诗的停顿节奏是每句四三停顿,符合七言诗的基本诵读规律。
句式仿写指导
这首诗的前四句用的是“见景生感”的句式,先写看到的具体景象,再写自己的感觉,比如“便觉池芹春滟滟,俄惊檐竹昼琅琅”,就是先看到池芹,再产生春日来临的感觉,再听到竹声,再产生惊喜的感觉。仿写的时候可以参照这个结构,先写一个具体的景物,再写自己的直观感受,比如“便觉檐前梅灼灼,忽闻阶下草茸茸”,就是同样的结构,先写看到梅花开放,再听到阶下青草萌发的动静,很适合用来写节气变化的场景。仿写的时候要注意前后句对仗,词性相对,和原诗的结构保持一致。
名句应用场景
“吾道千钧悬一缕,愿同绣线日添长”这句诗很适合用在表达文化传承、事业推进的场景里。比如写关于非遗传承的作文的时候,可以用这句话来形容非遗传承的紧迫性和传承人愿意慢慢努力把技艺传承下去的决心。也可以用在毕业致辞里,形容青年一代要承担起传承文化、建设国家的责任,愿意一点点努力,让事业越来越好。还可以用在日常鼓励别人坚持长期目标的时候,说虽然现在任务很重,但是只要每天进步一点,总会慢慢实现目标,应用的场景很广泛。
关联知识图谱
杜甫《小至》同主题
杜甫的《小至》同样是写冬至后的时节变化,里面也有“刺绣五纹添弱线”的句子,和本诗的“愿同绣线日添长”用了同样的典故,都是写冬至后白昼变长的特点,两首诗都是冬至主题的经典作品,内容上有很明显的关联。

名句 CLASSIC LINES

吾道千钧悬一缕,愿同绣线日添长
该句是本诗核心名句,以绣线日添的具象意象承载传承道统的宏大志向,后世常被用于表达对文化传承、事业推进的坚定信念与美好期许,流传度较广。

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作者 POET

仇远 1247年-1327年
元代文学家、溧阳学正

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