言怀 其五

故家乔木尽丘墟,笋石犹存十数株。

谁有挟山超海力,为分云片过西湖。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感家国情怀 · 沧桑
创作背景
宋元易代之际
此诗作于南宋灭亡、元朝初建的历史转折时期。作者仇远作为由宋入元的遗民文人,亲历了改朝换代的剧烈动荡。诗中'故家乔木尽丘墟'不仅指家族产业的毁灭,更隐喻了赵宋王朝的覆灭与礼乐文明的崩塌。这种'亡国之音哀以思'的创作背景,是解读本诗情感基调的关键,反映了当时江南士大夫阶层普遍的幻灭感与心理创伤。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝歌行,定型于唐代,是古典诗词中最为精炼的体裁之一。其体制短小精悍,适于即景抒情或托物言志,要求以极简笔墨构建深远意境,在宋代文人创作中占据重要地位。
情感 · 解读
诗中核心情感为深沉的家国沧桑之痛与身世飘零之感。首句以'故家乔木尽丘墟'直抒胸臆,通过家族基业的毁灭映射国家覆灭的悲剧。次句'笋石犹存'在废墟中寄托了一丝坚守的慰藉。后两句借力士分石之典,抒发了在乱世中渴望寻求安身之所却又深感无力回天的无奈与悲凉,情感由悲怆转向苍凉。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
故家指世代居住的家族旧宅。乔木指高大的树木,古时常用来象征世家大族。丘墟指废墟。笋石指形状像竹笋的石头,即太湖石中的笋状石。挟山超海比喻力量巨大,典出《孟子》。云片指片状的云石,此处代指笋石。
逐句白话释义
家族旧宅的高大树木都已变成了废墟,只有十几株笋状的石头还留存着。谁有那背山跨海的巨大神力,能替我把这些云片般的石头运过西湖去。
核心主旨概括
这首诗通过描写家族旧宅毁坏后仅存石头的景象,表达了诗人对家族衰败和国家灭亡的深深悲痛。诗人想把这些石头运走保存,却感叹自己没有这样的力量,流露出一种无力回天的无奈和伤感。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中提到的'笋石'在地理学上通常指太湖石中形状尖削如笋的品种。太湖石主要产自太湖流域,是由石灰岩经过长期的水浪冲击和溶蚀作用形成的。其质地坚硬,形态各异,具有'皱、漏、瘦、透'的特点,是中国古典园林中著名的观赏石种。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时语速宜缓,语调沉郁顿挫。首句'故家/乔木/尽/丘墟'重音在'尽'字,体现毁灭感。次句'笋石/犹存/十数株'语势稍降,带惋惜之情。第三句'谁有/挟山/超海/力'读出反问语气,'力'字重读。末句'为分/云片/过/西湖'声调渐弱,余韵悠长。
句式仿写指导
可仿照'谁有挟山超海力'进行反问句式仿写。该句运用了夸张与反问修辞,气势磅礴。仿写示例:'谁有回天转日才,为留春色驻人间'。通过'谁有...为...'的结构,表达对某种巨大力量或能力的渴望与追问,适用于表达壮志难酬或面对困境时的无奈。
写作应用场景
名句'故家乔木尽丘墟'适用于描写历史变迁、家族兴衰或凭吊古迹的文章中。在写作中,可以用此句营造苍凉、悲壮的氛围,引出对时光流逝、物是人非的感慨。例如在游记散文中描写古镇废墟,或在议论文中论证'沧海桑田'的历史规律。
关联知识图谱
遗民文学同主题
本诗为典型的宋遗民诗,抒写亡国之痛,与谢翱、林景熙等遗民作品主题一致。

名句 CLASSIC LINES

故家乔木尽丘墟
此句为全诗核心名句,具有极强的艺术感染力。'乔木'典出《孟子》,象征世代传承的世家大族与故国旧邦。'尽丘墟'三字极具张力,将家族兴衰与国家命运紧密相连,以具象的废墟景象隐喻抽象的文明毁灭。该句语言凝练沉痛,奠定了全诗悲剧性的情感基调,是宋末元初遗民诗中抒写沧桑之变的代表作,后世常以此句形容家国覆灭的惨痛景象。

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作者 POET

仇远 1247年-1327年
元代文学家、溧阳学正

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