陪戴祖禹泛湖分韵得天字

冉冉夕阳红隔雨,悠悠野水碧连天。

山分秋色归红叶,风约苹香入钓船。

钟鼓园林已如此,衣冠文物故依然。

当歌对酒肠堪断,倒著乌巾且醉眠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感故国之思
创作背景
宋元易代
此诗作于南宋灭亡之后,属宋遗民诗。诗人身处宋元易代之际,目睹山河破碎、衣冠文物虽存而国祚已终的惨痛现实,借泛湖之行抒发亡国之痛与身世之感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,代表了宋代士大夫阶层的主流诗歌文体。
情感 · 解读
诗中核心情感深沉而复杂,表层为泛舟湖上的闲适与醉态,深层则寄托了对故国沦亡的悲恸与对世事变迁的无奈,情感基调苍凉沉郁。

基础解读 READING

语文核心知识
冉冉
意为缓慢移动的样子,这里形容夕阳缓缓下坠的动态过程,营造出一种时光流逝的迟暮感。
分韵
古代文人作诗的一种方式,几个人相约写诗,分得题目中的某个字作为韵脚。本诗是分得“天”字,所以全诗押天字所在的韵部。
冉冉夕阳红隔雨,悠悠野水碧连天
夕阳缓缓下沉,红色的余晖隔着雨幕映照出来;野外的湖水悠悠流淌,碧绿的水面与蓝天连成一片。
山分秋色归红叶,风约苹香入钓船
群山似乎将秋色分给了红叶,让漫山红遍;微风仿佛与苹花约定好了一样,将香气送入了钓鱼船中。
钟鼓园林已如此,衣冠文物故依然
园林中的钟鼓依旧存在,景象还是那个样子;士大夫的衣冠和礼乐文物,也还像从前一样保留着。
当歌对酒肠堪断,倒著乌巾且醉眠
面对着歌舞和美酒,我悲痛得肝肠寸断;不如倒戴着乌纱帽,姑且在醉意中睡去吧。
亡国之痛
这首诗描写了诗人在秋天泛舟湖上的所见所感。前四句写景,优美生动;后四句抒情,表达了诗人对国家灭亡的极度悲痛和无奈,只能借酒消愁。
跨学科 · 是什么
气象光学物理学
诗句描绘了夕阳与雨幕交织的景象。从科学角度看,这是光的散射现象。雨后空气中悬浮着大量微小水滴,阳光穿过时,波长较短的蓝紫光被散射,而波长较长的红光穿透力强,能够透过雨幕到达人眼,因此夕阳看起来是红色的。
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读写应用
诵读节奏
诵读时语速宜缓,前四句写景语调清新明快,后四句转入沉痛,语调需低沉顿挫。特别是“肠堪断”三字需重读,表达悲痛之情。
拟人仿写
可模仿“风约苹香入钓船”进行拟人句式仿写。例如:“春风约柳絮舞长堤”、“秋雨邀落叶叩柴扉”,赋予自然景物以人的动作和情感。
借景抒情
“山分秋色归红叶”一句可用于描写秋景,学习诗人运用拟人手法,将静态的山色写活,表现出大自然的灵动与和谐。
关联知识图谱
古代文人雅集文化关联
标题注明“分韵得天字”,是古代文人聚会时常见的诗词创作形式,体现了宋代的文酒风流。
临安同地点
诗作地点为西湖,作为南宋都城临安的标志性景观,承载了丰富的历史与文化记忆。

名句 CLASSIC LINES

山分秋色归红叶,风约苹香入钓船
此联对仗工整,炼字精警,以“分”字写秋色之匀,以“约”字状风意之柔,将自然景物拟人化,极具神韵。

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作者 POET

仇远 1247年-1327年
元代文学家、溧阳学正

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